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自我
能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人也是极其以自我为中心的人。
岸见一郎
心理学家对“智慧”(wisdom)一词有个非常明确的定义,叫作“明智的推理”。有智慧的人并不一定有多高的智商,有多强的算术能力,而是处事能力和决策能力比较强。智慧包括如下几个方面:首先是智识上的谦逊。其次,要超越自我。再次,要善于达成妥协。
万维钢
有一个不寻常想法时,不要用“我不是专家,我想的能对吗”这个问题自我打击。你要问的正确问题是:第一,这个市场是有效市场吗?如果是有效市场,那就放弃。第二,这是一个不充分均衡吗?如果是不充分均衡,那专家就不足惧——专家想要的跟你想要的东西的不在一个维度,他们并不在乎某些低垂的果实。
万维钢
做出伟大产品的公司,自我评价往往以“批评”和“自嘲”为主,而不是以“肯定”和“表扬”为主。我认识的杰出成就人士都认为自己做得不好,之所以能成功只是因为其他人做得更差。
保罗·格雷厄姆
个人主义一旦被推向极端,走向自我的本位主义,人与人之间的社会联结将被打碎,社会陷入原子化与失范的危机。
罗翔
比起专注于自我反省和自我提升,你更热衷惨淡经营自己的自尊心和虚荣心。
杨奇函
培养孩子的他人意识和组织意识的大敌,就是溺爱。因为被溺爱的孩子从小会形成错误的心理期待,认为自己的愿望就是命令,必须得到满足,认为自己无须付出与合作,就可以获得想要的东西。这些孩子长期以自我为中心,缺乏共情能力,长大后很容易成为家庭和群体的累赘。
M·斯科特·派克
个体意识的成长分为四个层次:自我意识、他人意识、组织意识以及宇宙意识。在自我意识中,我们必须尊重自己的感受,将感受作为灵魂的语言。自我意识最突出的表现是:自恋;他人意识,最集中的表现是共情。缺乏自我意识,就会失去自我;而缺乏他人意识,我们的自我就不能在人与人的关系中展开。他人意识,既包括共情能力,也包括合作精神的内在驱动力。
M·斯科特·派克
人生有三种绝望:不知道自我,不愿意拥有自我,不能够拥有自我。
M·斯科特·派克
快乐,来自我们让自己顺其自然去追求成长,并且充分发挥自我潜能。
哈维·艾克
人生不只是关于你自己怎么过活而已,还与对别人的付出有关,也与完成你的使命有关,与你为什么会在此时存在于地球上有关。人生,是把自己这一块小拼图加入世界的版图。大部分人都太执着于自我,认为一切都是绕着自己旋转,时时刻刻想的都是我、我、我。然而,如果你想活出“富裕”一词的真正含义,它就不会只跟你自己有关,而必须为别人的生活增加价值。
哈维·艾克
大多数人,只不过服务于某个组织,身穿灰色法兰绒西装,麻木不仁地追求地位。当时的论调是,群体压垮了个体,人们已沦为某个数值,没有真正的自我意识。
戴维·布鲁克斯
快乐不仅仅是一种感觉,它还是一种道德观。快乐是感恩、友谊、交流和团结的持续。快乐,并不是烦恼和担忧的结束。生活,不会给我们提供乌托邦。但是,自我已经原形毕露。当关系变得温柔时,当承诺变得坚定时,当沟通变得纯粹时,当生活中的创伤被抚平时,当错误被原谅时,人们就会彼此亲近,相互关爱,隐秘的快乐就会被引燃。人与人之间的爱,油然而生,犹如一团纯净的火焰。
戴维·布鲁克斯
现代生活的中心旅程是移动自助服务。我们开始倾听自我的默认设置,然后逐渐学会倾听心灵和灵魂的更高呼唤。
戴维·布鲁克斯
只有当我给予的时候,我才会拥有。我迷失自我,是为了寻找自我。当我向伟大的事物弯腰时,那就是我最强大、最有力的时候。
戴维·布鲁克斯
第一座山是个人主义世界观,它把自我的欲望放在中心位置。第二座山就是关系主义世界观,它把关系、承诺以及内心和灵魂的欲望放在中心位置。我的核心论点是,我们在个人主义世界观上走得太远了。通过把自己想象成自治的自我,把我们的社会撕成了碎片,打开了分裂和部落主义的大门,开始崇拜个人地位和自我满足,并掩盖了每个人内心和灵魂中最美丽的东西。
戴维·布鲁克斯
在承诺的生活中,无上的婚姻被神话学者约瑟夫·坎贝尔视为一种英勇的追求。在这种追求中,人们为了一段关系而牺牲了自我。在承诺的风气中,婚姻是生活的道德缩影,每个人都自由地选择为他人承担责任,并变得依赖他人,以做好更大的事情。在对婚姻的这种理解中,人们不会因为爱自己而变得可爱;他们是因为爱别人,通过向别人宣誓、承担他人的负担、履行这些誓言而变得可爱的。生命的所有尊严和庄严,都体现在这种妥协中。
戴维·布鲁克斯
子弹笔记有助于你推进自我探索这一旅程,让你了解如何把握自己的生命。这一切都取决于你是否愿意抛开限制,正视自己的潜能。在这一过程中,你要寻找勇气和执着,深入探究宇宙中难以承受的光辉,从而对自己的生活负责。浩瀚宇宙中的繁杂事物如点点繁星,你会发现其中最耀眼的部分。虽然未知的明天就像深不可测的水,我们可以确定一点,无论结果是沉入水底还是在水中徜徉,我们都会敢于面对。
赖德·卡罗尔
美国著名天文学家卡尔·萨根(Carl Sagan)所言:“这世界上有天真的问题、乏味的问题、用词不当的问题、自我批评不足提出的问题。但每一次发问都是为了了解世界。这世界上没有愚蠢的问题。”
赖德·卡罗尔
我们身处有史以来与他人联系最紧密的时期,但我们却在迅速地与自我失联。如潮水一般的信息无休无止地涌来,将我们淹没。我们感到刺激过度而无法得到休息,感到工作过度而无法得到满足,感到全神贯注而筋疲力尽。
赖德·卡罗尔
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