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梁实秋
梁实秋
 巴尔扎克
巴尔扎克
 林清玄
林清玄
 张大千
张大千
 本·琼森
本·琼森
 萨尔蒂科夫·谢德林
萨尔蒂科夫·谢德林
 华罗庚
华罗庚
 谢娜
谢娜
 罗斯唐
罗斯唐
 泰勒·斯威夫特
泰勒·斯威夫特
 博多·舍费尔
博多·舍费尔
 张明淑
张明淑
 岸见一郎
岸见一郎
 弗朗索瓦丝·萨冈
弗朗索瓦丝·萨冈
 安知晓
安知晓
 汪昌兵
汪昌兵
 李吉林
李吉林
 艾伦·德肖维茨
艾伦·德肖维茨
 半山
半山
更多……
学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
孙中山
我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。 
卢梭
有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。
罗曼·罗兰
做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。
毕淑敏
还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
史铁生
我们最后变成什么样，并不取决于我们选择了那条道路，而是取决于我们的内心。
欧·亨利
一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便该象油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。
夸美纽斯
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
荀子
The educational system is based on sensory organs, thinking as a process, and freedom as a goal.
教育体系是以感官基础,以思考为过程,以自由为目的。
蒙台梭利
我本人是个乐观主义者，因为做别的貌似没什么用。
丘吉尔
没有一个没有理智的人，能够接受理智。
弗洛伊德
尊重人不应该胜于尊重真理。
柏拉图
不管你认为你能，还是你认为你不能——你是对的。
亨利·福特
门外若无南北路，人间应免别离愁。
许浑
我们出身于贫困的农民家庭——永远也不要鄙薄我们的出身，他给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
路遥
插一个小联想：现代社会，武大郞不用再被西门庆害死了，原因不过是走街串巷的武大郞，被小区级中心商业模式取代了。
刘润
世界已经从雇佣关系进化到更加合伙关系的模式。要考虑的只是在什么样的环境下你能做最好的自己。
张磊
人只有当他成为自己愿意成为的那种人的时候才取得存在。
让-保尔·萨特
何必丝与竹，山水有清音。
陈继儒
天下之事，利害常相半；有全利，而无小害者，惟书。
陈继儒
乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。
班固
不能上场比赛，在家看电视真是让我太难受了。
科比·布莱恩特
我们面对问题的时候该做的，或者能做的不过是判断，进而选择。要么去愁眉苦脸地承受生活带给我们的无穷无尽的烦恼，要么积极主动地去享受生活赐予我们的无限的选择权！
卡耐基
我一生最大的幸事是，那一年那一天那一刻我遇见了你。我一生最不幸的事是，我曾经伤害过你。我的不幸和幸运都和你有关，正如我的人生，你愿意原谅我的不幸么？
安知晓
什么叫“在新闻里放一张脸”？当媒体报道经济议题时，大多用一个人来开始说故事。也许是Joy最近被一家经营不善的公司解雇了，或是Susan的社会补助金被削减了。这种手法称为“在新闻里放一张脸”，它是一种有效的新闻写作方式。但是，当我听Joy或Susan的故事时，我好奇的是有哪些人没有出现在新闻故事里，却以不同方式受到同一议题的影响。
蒂莫西·泰勒
学生都想学习好、表现好，这是他们内心一种上进的力量。但是，由于每个学生在知识基础、个性特征等方面存在差异，其成才道路和方向不尽相同。
赵福江
孤独并不可怕，它是万物的开始，亦是万物的终结。
尼采
你不能向痛苦之身宣战，这样做只会引发内心的冲突并创造更深的痛苦。所以观察它就足够了。观察它意味着接纳它成为当下时刻事实的一部分。
埃克哈特·托利
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便蒙胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
鲁迅
你不可能同时拥有春花和秋月，你不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀。然后，心平气和，因为，这就是人生。
星云大师