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罗翔
罗翔
 林肯
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 柳永
柳永
 池田大作
池田大作
 王充
王充
 瞿式耜
瞿式耜
 周恩来
周恩来
 孙正义
孙正义
 爱尔维修
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 南希·迈耶斯
南希·迈耶斯
 李笑来
李笑来
 斯宾诺莎
斯宾诺莎
 玛丽·麦卡锡
玛丽·麦卡锡
 孙立人
孙立人
 尼尔·波兹曼
尼尔·波兹曼
 切斯瓦夫·米沃什
切斯瓦夫·米沃什
 库尔特·冯内古特
库尔特·冯内古特
 恩里科·费米
恩里科·费米
 康斯坦丁诺斯·达斯卡拉基斯
康斯坦丁诺斯·达斯卡拉基斯
更多……
我学了走路，从此便让自己奔跑。我学了飞，从此不需推动也将高举。 现在我轻了，现在我飞，现在我见自我在我之下，现在有一天神以我而 舞翔。
尼采
让我的爱，像阳光一样，包围着你，又给以你光辉灿烂的自由。
泰戈尔
冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。
冰心
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
爱默生
光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
歌德
我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
尼采
那年我二十六岁，头一次知道恐惧的滋味：它无所不在，浅则触及肌肤——不寒而栗；深可进入骨髓——隐隐作痛。那是没有尽头的黑暗隧道，只能硬着头皮往前走。我甚至盼着结局的到来，无论好坏。夜里辗转反侧，即使入睡，也会被经过的汽车惊醒，倾听是否停在楼下。车灯反光在天花板旋转，悄然消失，而我眼睁睁到天亮。
北岛
一片云间不相识，三千里外却逢君。
周希陶
不错，你的确见到了死亡，因为离别就是它的一个面具。
罗曼·罗兰
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
钱钟书
不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
我们总想改变恋人，甚至希望恋人为自己主动改变。其实，既然相爱，那就试着理解对方吧。只要不是触碰你底线的问题，那就让对方坚持一些自己的东西吧。我们不能因为爱一个人，就让对方放弃他原本的东西。这样的爱太自私，太霸道，是一种以爱的名义的掠夺。
赵格羽
我们这一时代的人所缺乏的，在我看来，就是对于自己职业的爱好；他们仅以厌恶的心情来完成他们的任务。他们有意识地草率从事──自上至下，社会各阶层都是如此。政客们凭借他们的职权，所注意的无非是能获得物质的利益，他们似乎不懂得过去的伟大政治家把国家大事管理得很好时所感到的愉快。
奥古斯特·罗丹
心有多宽，世界就有多大。
巴蒂斯图塔
生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象。
路遥
人类智力的发展都应该主要归功于欲望，而欲望能否被普遍满足要依靠智力的发展。
卢梭
他首创了一种演绎法思维方式：从为数不多的公理出发，推导出所有定理和命题，从而构建了整个平面几何体系。
李善友
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
高适
胡雪岩经商名言名句，商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。
胡雪岩
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
陈继儒
为了想清楚未来，我们需要清除自己过去曾经用来表明信念的语言。
丹尼尔·卡尼曼
看邪恶影像如同看色情影像。拍摄下来的暴行画面带来的震撼，随着反复观看而消失，如同第一次看色情电影感到的吃惊和困惑，随着看得更多而消失。使我们义愤和悲伤的那种禁忌感，并不比制约何谓淫猥的定义的那种禁忌感更强烈。而两者在近年来都受到严峻的考验。在首批纳粹集中营照片公开时，这些影像绝无陈腐感。
苏珊·桑塔格
列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国戈命运动的道路前进。
斯大林
赞福德不想与它们周旋。据说，审慎是勇气的支柱，那么胆怯一定就是审慎的支柱啦。这么一想，他便勇气十足地躲进了柜子里。
道格拉斯·亚当斯
人只要学会不怕花时间，就会脱胎换骨。
李笑来
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
老子
假如我是你的女冤家，我会要你拉着我的手过马路，相对不看归往的车辆。
佚名
我走，在有笑容的时候，请把我表情看透。
容祖儿
我真的学会了生活，我对这个世界和对人最深的理解，都多亏有你。
加缪
思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
牛顿