关于自我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自我
回声室效应。尽管互联网带来了它所承诺的各种多样性和社交途径，但它也催生了一个新的“物种”——同质化的内嵌群体。这种群体的形成不是因为亲属关系或者类似游牧部落的逻辑，而是思想上的自我调整。可以说，这就是新石器时代所特有的孤立形态在数字化时代的再现——信息在群族之内传播，而不是在群与群之间传播。
马修·萨伊德
再来看看重组式创新对教育的影响。劳工专家预测，今天的孩子会在未来拥有多达十几种新工作，其中的大部分在今天甚至尚未出现。在这个瞬息万变的世界，我们要掌握的不仅仅是发明的艺术，还要学会如何进行自我革新。
马修·萨伊德
善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。
陶勇
爱因斯坦曾说：“一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”
陶勇
法国两位知名心理学家所著的《恰如其分的自尊》书里曾言，人的自我认同需要构建一套健康的自尊体系，其中有三项是我极为认同的：一是自爱，二是自信，三是自省。
陶勇
内心对话会影响我们的自我认知，也会影响我们对外界的认知。我们靠自动驾驶仪来导航，忽视了日常世界里的许多美景。
格雷格·D.贾克布
运用松弛疗法和迷你放松法关闭内心对话会改变一个人的自我认知。人们认为这种新的自我认知往往更强大、更理性、更高级，而且更能客观地觉察出自己与他人的相似性和统一性，更加统一、和谐、完整。
格雷格·D.贾克布
认知重构是多方面改善睡眠和改善自我的第一道催化剂。
格雷格·D.贾克布
如果你健康良好，身体便是效率惊人、功能完善的机器，有能力快速调节血糖，事实上，那是身体自我建设的功能。短时间的断食不太可能造成低血糖的反应。
麦克尔·莫斯利
这一切来自何处？来自造就我们的方式，来自我们恰巧成为的样子。我们是漫长的化学、生物、文化结构的选择过程的产物——它们在不同层面已经相互作用了很久，以形塑我们之为我们的有趣过程。
卡洛·罗韦利
有时，死亡是最好的教育，如果它能重新凝聚人心，重新审视生存者的世界，重新认识自我与他人，重新获得新的生之激情、生之力量，直到向死而生……
李政涛
教师需要与学生在商讨、对话中设计教育时间，成为学生自我设计时间过程中的对话者、介入者、指导者和引领者。
李政涛
56号教室奇迹的创造者雷夫如此说：“我们的演出不是为了得到掌声或经久不息的起立喝彩，而是关乎语言、音乐、团队合作、冒险、纪律、勤勉，以及自我发现。”教育戏剧成己成人。
李政涛
教育是一场场无声的“战斗”。与束缚生命成长的所有藩篱战斗，与教育者自我的生命局限战斗，与生命成长中的一切艰难险阻战斗。
李政涛
羞愧是自我憎恨的一种形式，出于羞愧的行为不是自由而快乐的行为。即使我们试图更加友善和体贴，一旦人们意识到我们行为背后的羞愧或内疚，他们对这些行为的欣赏也就比不上那些只是出于爱的行为。
马歇尔·卢森堡
自我发展才是最有价值的智力发展，这种发展通常在16岁和30岁之间发生。训练这种自我发展，最重要的应该是12岁之前从母亲那里所受到的教育。
怀特海
发展的动因是来自我们自身的：我们要靠自己探索，靠自己约束自己，靠自己的主动性耕耘收获。老师的作用有两种：第一，以身作则，激发孩子学习的热情；第二，为学生营造良好的学习环境，提供更丰富的知识，培养更坚定地目的。人最终成长的动力都来自人们是其价值和重要性的感觉，因此要给予人们各式各样的感觉，例如惊愕、兴趣、崇敬或者超越自我的强烈愿望。由此引发的价值感能给生命带来难以置信的力量。一旦失去这种价值感，生命便会退回到被动的低层次状态，这一力量最为深刻的表现就是对美的感受，对已实现的完美事物的审美感受。
怀特海
生命有机体是凭借自己的内部驱动力来实现自我发展的。这种内部驱动力可以受外界的激励和指导，也可以被其扼杀。不论你如何激发和引导，他们都要凭借自身的冲动才能有所成长。教育是引导个体体会生活的艺术，生活的艺术指的是生命体在面对真实环境时，能彻底发挥自己的潜能，完成各式各样的活动。
怀特海
大学教授的首要任务，应该是将真正的自我展现给学生看，让学生明白，其实他也不是多么博学，但他懂得思考，明白如何灵活运用自己有限的知识。从某种意义上来说，智慧的增长伴随着知识的削减，因为人们掌握的知识细节会融会贯通，演变成普遍原理。在将来的生活中，人们会根据情况需要，将重要的知识细节再次拾起；但养成将普遍原理烂熟于心并灵活运用的习惯，才算最终拥有了智慧。
怀特海
在浪漫阶段，我们要将重点放在自由上，让孩子们自由地观察和实践。剥夺发展的浪漫阶段，孩子们就无法有所领悟。没有浪漫阶段的冒险，孩子们充其量只能获得毫无活力的惰性知识。唯一重要的训练是自我训练，只有给予学生广阔的自由，他们才能学会自我训练。
怀特海