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杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日),美国著名哲学家、教育家、心理学家、实用主义的集大成者、也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。
到达一个目标是另一个目标的起点。
杜威
我们不是从经验中学习,而是从对经验的反思中学习。
杜威
教育不是为生活做准备;教育就是生活本身。
杜威
劳动受人推重,为社会服务是很受人赞美的道德理想。
杜威
一个人离开学校之后,教育不应停止。
杜威
劳动受人推崇。---为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
杜威
在学校中求学的真正目的不在知识本身,而在如何制造新知识以应需求的方法。
杜威
所有主体客体及人类文化活动之全部。
杜威
为什么教师要研究心理学,教育史,各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识,他能够观察和解释儿童心智的反应--否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法,他能够给予儿童以正当的指导。
杜威
我们可以相信如能在早年把儿童和他所处环境的关系整理得好好的,使他所得到的观念都是确实的、明白的、坚定的、并且无论到什么地方都不能消失,那就无形中给儿童许多智慧的标准,可以终身受用,他们的前途的顺利有非我们现在所能预料的。
杜威
问题不在于使学校成为工商业的附属机关,而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气,更富于现实意义,与校外经验有更密切的联系。……这种改造标志着一种社会,其中人人都应从事一种职业,使别人的生活更有价值,更能认识连结人们的纽带,打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态,每个人对他的工作兴趣,不是勉强的,而是明智的,即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。
杜威
所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力,自已的环境能够运用得非常适当。
杜威
科学不问现在和过去,是对一切可。
杜威
教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中,提出了更多的问题以便进一步研究,这些问题又反应到教育过程中去,进一步改变教育的过程,因此又要求更多的思想,更多的科学,循环往复以至无穷。
杜威
一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。……在谈到教育中的浪费问题时,我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象,注意到教育目的的缺乏统一性,注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。
杜威
我们如能承认兴趣在教育的发展上面,有发动的功用,这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力,特别需要、与特别趣问。……承认兴趣在教育上的重要位置,便不至埋没个别的特殊个性。
杜威
提倡职业教育固然不错,然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业,使得他容易赚钱,因为赚了钱不必一定是快乐的;同时,需要教学生知道这种职业本身的好处,使得他对于这种职业有精神上的快乐。
杜威
以事物对于社会的功用为标准而施教育,实为养成道德,增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络,则所得知识亦愈加正确愈有实用。
杜威
儿童必须接受有关领导能力的教育,也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力,行政管理的能力,担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育,其必要性在工业方面和政治方面同样重大。
杜威
所谓学习“使用书中材料的方法”就是提出种种问题,启发学生兴趣,使他们无论在校内的时候或离开学校以后,能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料,不把时间枉费在那些“多而无用”的废纸上。
杜威
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