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批判
相对于竞争和批判,协作和沟通更接近教育的本质。
鲍传友
课堂教学有五重境界:第一重境界是:寂静(silence)、第二重境界是:回答(answer)、第三重境界是:对话(dialogue)、第四重境界是:批判(critical)、第五重境界是:辩论(debate )。
张贵勇
受苦有两种,一种是无知的,无名的受苦,就是任随潜意识的操控而受苦,同时,在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。另一种受苦是有觉知的受苦,当你感觉到撕裂般的痛楚,好像要爆炸似的,愤怒,你不逃避,不抱怨,你全然的去经历它,让这个压抑隐藏多年的能量爆发出来,用不批判,不抗拒的态度,在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦,是你走出人生模式,茁壮成长的契机。
张德芬
去检视你如何因应孩子在你身上触发的情绪。请注意你的自我对话,注意内在那个自我批判的声音。尽量不要评判你自己,你的教养方式,以及你的孩子。
菲利帕·佩里
不要轻易批判:描述你看到的孩子的具体行为,并说出你欣赏的点,赞赏孩子的努力,描述你看到的东西与感受,并鼓励孩子,而不是笼统的批判和评判。
菲利帕·佩里
关注孩子不是指你一直称赞他做得好,关注孩子也不是指你要批判他。孩子需要的是有来有往的对话。你在幼儿身上投入这种关注越多,未来需要弥补的裂痕就越少。
菲利帕·佩里
就像我们不该批判自己一样,我们也应该尽量避免批判孩子。描述看到孩子的具体行为,并说出你欣赏的优点,这样做的效果远胜于笼统的批判。与其说你的数学很好,不如说“我很喜欢你做算术题时聚精会神的样子”;与其说孩子画得好,不如说“我很佩服你为这幅画下那么多功夫”;与其说“我不擅长瑜伽”,不如说“我开始练瑜伽了,而且比上周进步了一些。”如果孩子作业看起来像鬼画符,乱成一团,但有个字母P写得很完美,你只需说“我喜欢你把P写的那么工整。”
菲利帕·佩里
一个成熟的人应该是具有独立思考能力的人,这是每个教育阶段所追求的目标之一,思考能力的培养可以说同时是社会上的议题与教学上的议题。具体地说,学生在多元社会情境的冲击下,要以批判的方式来仔细思考环境中多元观点的同与异,批判性思考的能力就能借此发展出来。
蔡文荣
所谓批判性的聆听和阅读,即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判,这需要一整套的技能和态度。这些技能和态度都建立在一系列环环相扣的关键问题上。
尼尔·布朗
当你第一眼看到一个结论的时候,其实你已经遇到这种情况很多次了。你已经学会去关注特定的事情,去支持特定的兴趣,去思考一个特定的观点。因此,你经常对这些既存的观点进行批判性的思考。独有这些既存的观点你有感情。
尼尔·布朗
只要努力坚持下面的态度,你的批判性思维自会长足进步:(1)智力上的好奇心。对你遇到的每一机会,都不失时机地寻找原因和答案。(2)虚怀若谷,兼容多种现实。寻求并尊敬其他观点和看法。(3)灵活宽容。时刻准备在有力的推理面前改变观点。(4)对自己的信念谦逊有让。承认完全的确实性几乎纯属幻想。(5)知识上的怀疑主义。在接受断言和观点之前要求得到证明。
尼尔·布朗
在某种意义上讲来,批判性思维者必须做他自己的检查官。他必须承认,一旦开始讨论或思考,总会有某些愿望与批判性思维绝不相容。
尼尔·布朗
读书有三种态度。一种是绝对信从的态度,凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度,用现实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,否则就不取。又一种是随随便便的态度,从书上学到些什么,用来装点自己,以便同人家谈闲天的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。
叶圣陶
我肯定我自己的话,可以让孩子们看到我是如何做到的,这是最好的教育方式。身为父母亲的你,要降低你的批判和指责,要接纳孩子,你不是一定要孩子这样或者那样做,如果你可以接受这些孩子的话,不对他们的行为带着批判的态度,那你就可以教育他们如何肯定自己。
约翰·贝曼博士
企业文化建设、形成、固化的过程,就是好文化和坏文化相互博弈、此消彼长的过程,是一个吸收精华、摒弃糟粕、批判发扬、融合再造的过程。在企业里,文化必须是上下一致,不能随意编造、更改,也不能各喊各调,各说各话,要捍卫文化的一致性。
宋志平
许多教育专家认为,学校现在该教的就是“4C”,即批判性思考(critical thinking)、沟通(communication)、合作(collaboration)和创意(creativity)。
瓦尔·赫拉利
“所有皆为国,国之外皆空,国以上无物,”墨索里尼这样说。在中,希特勒支持工会,和所有现代反资本主义的人一样,强烈地批判商人的贪婪和“狭隘短视”。
马特·里德利
如果说我曾经教苏菲任何事的话,那就是:要有批判性的思考态度。黑格尔称之为否定的思考。
乔斯坦·贾德
从他们组成群体的那一刻起,那些有学识的人就跟那些无知的人一样失去了观察的能力。在每个人独立存在的时候才有的观察的能力和批判精神很快就会消失。
古斯塔夫·勒庞
没有必要向群体做出进一步阐述,群体不具备推理的能力,所以它也不能呈现出任何批判精神,也就是说,它并不具备辨别真伪的能力,或对任何事物做出准确判断的能力。
古斯塔夫·勒庞
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