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设计是一种有意识的应用,它是偶然性的对立面,是意外事件的解药。
茹丝·莎高莉
漫想的问题产生独立的学习者想问题是我的学生进行非小说的散文文学阅读的关键性部分。黛比·米勒在他的《有意义阅读》(ReadinguthMeaning)一书中广泛地讨论了这个问题。基于尊重每个人的学习和兴趣,每个个体看待这个世界是不同的,漫想的问题尊重这个事实。倘若给于学生时间并能给予指导确定他们的兴趣,还能给予自由考虑我想要学习什么,学生们自然而然地知道怎样提出真实的、激发思想的问题。漫想的问题帮助教师考虑对学生支持中难以把控的平衡一也就是知道学生什么时候需要我们,以及让他们发现在没有我们的情况下什么时候可以独自往前探索。
茹丝·莎高莉
计划,换言之,是一个合作的事业,而不是一个强制性的东西。教师的建议并不是一个类似于铸铁的模具结果,而是一个想法或意见的开端,这种想法通过对学习过程中的参与经历而最终形成一个计划。
茹丝·莎高莉
应对课程的改变是一件非常艰难的事情,同时也是一份需要良心的工作。再小的一步也是前进的一步,都应该得到鼓励。
茹丝·莎高莉
许多教师已经发现形成研究问题的一个有用的方式是延伸新的理解和避免学生和同事之间因代沟产生分歧。站在教师角度,把紧张转变成研究问题是一个最好的精神压力减压器。
茹丝·莎高莉
教师为什么要做研究?“研究”往往是一个吓住很多人的高大上的词汇。但事实上完全不是如此,因为它实在是太简单了,从实质上而言,它只不过是一种思维状态,一个友好的、拥抱变革的态度——即主动去寻找变革而非坐等变革发生。研究是一种把事情做好的努力,而不是在变革面前昏昏沉沉;研究持有的是一种主动去解决问题的思维状态,而不是船到桥头自然直的心理,它是面向未来的思考,而非昨日陈旧的思绪。
茹丝·莎高莉
生成性教学要求教师能够随机应变,凭借教学机智正确地处理教学中的突发事件,因势利导、顺其自然地改变原来的教学程序或内容,才能产生事半功倍的效果,能给学生带来“意料之外”的发展价值,实现智慧生成。
刘邦奇
生成性教学模式中强调“动态生成”,是指教师以在课堂上出现的学生有价值、有创见的问题与想法等生成性资源为契机,及时调整或改变预设的计划,围绕学生的学习问题展开教学而获得成功。在实际教学过程中往往会发生一些偶然现象、突发事件等难以预料的情况。
刘邦奇
信息技术的发展,使得接近数字媒体的人能够放大他们对公共事务的声音,同时也可能在进一步边缘化哪些无法接近数字媒体的人。
郑永年
学会把使命和愿景放在具体的用户故事中去理解。
罗振宇
“不做对不起祖师爷的事”,这是工匠精神的世俗表达。它意味着,即使在极微小的地方,甚至用户完全不在意的地方,经得住苛刻同行的挑剔。
罗振宇
事实上,我国教育研究的每一个进展,无一不是“立足广阔的国际视野”和“扎根本土的改革实践”取得的。我们有充分的自信和能力,“破旧有之陋习,求知识于世界”,在回应教育实践问题的种种挑战之中,重建和发展我国自己的教育科学。
钟启泉
阳光教育应该是生活教育,像阳光那样照耀着我们生活的每个角落。我们的教育应该基于生活,为了生活。长期以来,我们的教育受到本本主义的束缚,我们总是片面地、感性地认为学校只是教师教书、学生读书的地方,事实上,学校是师生共同生活的地方,我们的教育行为只有植根于生活的土壤才会更为亲切、自然,生发无限活力。我们要建设和创造优美的学校环境,提倡和引导师生追求文明、高尚的生活方式,建立和谐的人际关系(教师之间、师生之间、学生之间、家校之间)。我们要把教育延伸到课本之外、课堂之外、学校之外。
汪昌兵
水品质的核心是“利万物而不争”,“利万物”是善,一个人能够做善事当然很了不起,但做了善事还“不争”才是“上善”,这一点我们往往很难做到,总想得到名利上的回报,得不到回报就不想做善事了。因此,没有“上善若水”的人生态度和生活方式,也就不可能“止于至善”。
汪昌兵
把简单的事情天天做好,就是不简单。
汪昌兵
我开始意识到这个列表所描述的不仅是我的过去,也是我的现在。我过去学会的事情,和我现在的行为出奇地相似。
罗伯特·戴博德
人们太容易让重要的事件就这么过去,忘记关注或为他们庆祝,也许是因为我们通常都只在事后才明白他们有多么重要。
罗伯特·戴博德
成人自我状态指我们用理性而不是情绪化的方式来行事,它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。
罗伯特·戴博德
已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它,就好像拿头在撞一面墙壁,而希望能把它撞开,无济于事,徒劳无功。
张德芬
已经发生的事就是神,因为如果不是神的旨意的话,它不会发生,所以我们臣服于它。
张德芬
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