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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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接受
儿童被认为具有一种特有的发展动力机制,其精神的发展也包括在动力机制之内,也就是说,接受教育的主体和社会之间的关系是相互的:儿童逐渐达到成人的状态,依靠的不是听取一套行为准则和道理,而是从他的个人努力和亲身经历中去懂得这一切;相对地,社会也希望其新一代的发展是丰富的,而不是对上一代的单纯模仿。
皮亚杰
自我提升是一个长期的过程,需要耐心和坚持。要接受自己的缓慢成长,不要急于求成。
周岭
自尊既不能被给予也不能被接受。自尊是培养出来的,是从应对失望解决问题以及错误中学习的大量机会中获得的自信和能力感中培养出来的。
简·尼尔森
如果在出现行为问题的当时无法给予孩子鼓励或孩子无法接受鼓励,在冷静期之后,立即给予孩子鼓励是相当重要的,而且要记住,不论是权力之争还是报复循环都需要两个人,你也应该是审视一下自己的错误,并努力将其变成更具鼓励性的态度和行为。
简·尼尔森
停止惩罚并不意味着允许孩子为所欲为。我们需要给孩子机会,让他们去体验与其享受到的特权直接相关的责任。否则,孩子就会成为只会依赖和接受的人,认为得到归属感和价值感的唯一方法就是操纵别人为自己服务。
简·尼尔森
极少数能够以正面鼓励回应孩子不良行为的大人,往往会遭到孩子的拒绝。这是因为孩子在最需要鼓励的时候,却往往无法接受鼓励。要在一段冷静期之后,再次尝试鼓励。
简·尼尔森
成长中的婴儿就像一个个心灵胚胎,他们需要在一种特殊的环境中成长。正如一个胚胎需要在母体的子宫里成长发育一样,心灵胚胎也需要一种特定的外界环境对其加以保护。这种环境应该充满爱的温暖,拥有丰富的营养。在这个环境里,一切的事物都应乐于接受它们,而不是伤害他们。
蒙台梭利
准备好行动方案以后再去请求支援,领导的接受程度肯定更高。
李天田
21、所以,我们要赞扬努力、而非能力,告诉他们一分耕耘一分收获,告诉他们坦然接受失败、学习技能不是天生的、跟上队伍是长期目标。
丹尼尔·T.威林厄姆
17、如何让学生产生愉悦感:确保问题能够得到解决;意识到学生的认知能力限制;解释待解决的问题;重新考虑何时提出问题;接受并应对学生间的差异;改变速度;坚持记日记。
丹尼尔·T.威林厄姆
13、让学生学会坦然接受失败,告诉他们,只有永远无所作为的人才会不犯错误,犯错误代表你会学到事情。你会发现一些你以前不理解或者不知道该如何处理的事情。
丹尼尔·T.威林厄姆
首先,当一个人说“自己一定要做到”的时候,他并不是说自己一定能做成这件事,而是想表明他有投入和奉献的决心。这个决心和外在世界无关,仅和他自己相关。他愿意投入、奉献多少,都由他自己决定。但是,他决定不了一件事能否做成。就算他有很强烈的愿望想做成这件事,也不能奢望现实会迁就愿望否则就变成了“应该思维”。其次,如果一个人把决心看成愿望,而不是必须要完成的事会让他做事更有灵活性。有时候,越是认识到有些路走不通,人们越会找别的路。越是接受现实,人们越能利用现实去实现自己的愿望,而不是在焦虑、抑郁和愤怒中跟现实怄气。区分愿望和现实,是一个人成熟的标志,也是走出应该思维的关键。作为成年人,我们得接受,这个世界不是围绕着我们来设计的,宇宙根本不会理会我们的喜怒哀乐。世界有时候就是有很多不公平,人生就是有很多苦难和不如意。
陈海贤
表扬聪明实际上暗示了这样的观点:人的能力是相对固定的,解难题只是证明一个人聪明不聪明的方式。一旦孩子接受了“人的能力是相对固定的”观点,而且被夸聪明,他们就会努力维护聪明的形象。这会使他们把注意力从挑战任务本身,转移到对自我的关注上来。这就是僵固型思维的特点。相反,表扬努力暗示着:人的能力并不是固定的,一个人可以通过努力来发展自己的能力。既然人的能力并不固定,那些孩子就没有证明自己的包袱,自然就能把目光专注到努力本身。
陈海贤
成熟时间承认并接受存在客观和主观两种时间,并有能力在两者之间有弹性、自然地过渡和变换。钟表时间不一定是你的敌人或者老板,时间不好也不坏,不快也不慢,不是朋友也不是仇敌,它只是存在着。你的任务就是搞明白怎样与它相处、合作,在它的疆界内尽可能充实地生活,而不是将宝贵的生命浪费在与它抗争上。
简·博克
想要让他人接受你的主观时间注定是无法做到的,因为每个人与钟表时间的关系都是千差万别的。
简·博克
书店里的畅销书从表面上看似乎很无序,事实上却是出自不同群体的各路思想者的精神大餐。有的直击时弊,有的追捧潮流,有的讲述名人成长经历,有的谈古论今……如果我们细细品味,完全可以从无序的畅销书中发现一个气象万千的世界,在杂乱无章中接受多元的思想碰撞和精神启迪。
李希贵
生活中的道德学习是这样的:以我们拥有的道德本能或善端为基础,通过接受暗示、非反思性选择和自主选择的交互作用而实现。我们有拥有的道德本能或善端是道德学习的前提,在接受暗示、非反思性选择和自主选择中都发挥着基础性作用。接受暗示、非反思性选择和自主选择不是孤立发挥作用的,而是交互在一起,综合地发挥作用,共同实现道德的学习。
高德胜
行队礼”的问题。“小学生在校园里见到老师或老师模样的成年人都要行队礼,并说:‘老师好!’,成年人多不回礼,很多老师甚至连头都不点一下。对教师的行为表现,学生心知肚明,已经形成心理定势。个别外来的老师不明所以,在接受学生的队礼之后,回礼‘你好’,但没等他们说完,学生早已跑得很远了。”
高德胜
道德学习在生活中是如何发生的。道德学习发生于生活中,以个人的道德本性和后天环境因素为基础,二者直接间接共同影响,通过在成长过程中不断接受暗示、非反思性选择与自主选择来构建最初的道德框架,为其人生预设道德基调。
高德胜
“我所知道的一切,都是在姑娘们的教导中学来的”,一个接受一切又拒绝一切的思想者,理应如是慨叹。
齐奥朗
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