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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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接受
主动学是学知识体系,是接受全面的教育培养,是打好根基培好土肥浇好底水,是做好面对人生的智力准备;被动学则难免临时抱佛脚,恶补并捉襟见肘、饥不择食等囧态毕露。
王蒙
只有非功利性阅读, 才能让你坦然接受失败。在大量与功利无关的文学作品、名人传记中, 主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。那么多伟大的灵魂, 他们也曾有跌倒的时候, 你为什么不能跌倒?
罗翔
功利性读书让你只想成功, 无法接受失败。但我始终认为, 一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌, 而是在挫折中, 你能不能勇敢地爬起来。
罗翔
人要接受事与愿违啊,我们太有限了,我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。
罗翔
接受我们的有限,去迎接未知的无限。让每个今天都能听到永恒的回声,从而心存真正的盼望,活在当下,做好每天当做的事情。
罗翔
真正的智慧就是承认自己没有智慧,谦虚接受自己的短板。傲慢是人性最大的幽暗,我们都不喜欢傲慢的人,但是我们却时常放纵自己的傲慢。
罗翔
让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。
罗翔
这个世界上存在大量患有自恋障碍的人,他们的父母争强好胜,他们生活在父母的督促之下,患上了严重的抑郁症。当这些人开始接受精神分析治疗时,都认为自己拥有幸福的、备受呵护的童年。
爱丽丝·米勒
孩子长大后接受精神分析治疗时,一旦当时的孤独感涌上心头,随之而来的便是强烈的悲痛与绝望,我们能够明白他们小时候是多么煎熬。他们需要一个共情、陪伴的环境,而这恰恰是他们所缺少的。不光是孤独感,与恋母情结和本能发展有关的情感也是这样。
爱丽丝·米勒
我们只有在不容易中来学会从容地接受人生的命题,演好自己的剧本。
罗翔
我们常常见到这样的孩子,他们聪明伶俐、心细如发,处处为母亲的利益着想,为母亲所支配。最重要的是,他们内心纯洁,容易被看透和操控。他们把真实自体和情感世界藏在他们生活的透明房屋的地下室中,直到他们进入青春期或者接受精神分析治疗,甚至到他们自己成为父母为止。
爱丽丝·米勒
我们到底能为治疗自恋障碍做些什么呢?我们不能用理论去操控病人,而是应该让他们心中分裂的部分重新融合,让他们成为真正的自己。我们只有回顾那些痛苦的经历并接受其中的事实,才会不再寄希望于找到一个理解自己、能与自己共情的母亲。
爱丽丝·米勒
人的任何负面行为都可以理解为出于某种饥渴和伤害。饥渴包括对爱的饥渴、对认可的饥渴和希望被人看到听到的饥渴……是自我对于完整和表里一致和联结的渴望。而受伤反映了成长期的最初阶段,因为接受的教育是必须压抑自己的天性达到顺从,所以就会让真正的自我受伤。
约翰·贝曼博士
和孩子发生联结。我们现在很少能听到孩子内在的声音,大都是从外在行为上回应他们。如果我们能够听到孩子内心有什么样的感受,他们才可以和你分享他/她的那些感受。你不见得需要完全接受,但是你至少要能听到他/她的内在发出了哪些声音。
约翰·贝曼博士
再婚是一个比较复杂的过程,由以前的两个成人变成现在的四个成人介入。每个人都可以接受彼此的差异,你并不是因为喜欢他与你的差异才去接受它,而当你接纳了这件事情之后才会看看到底发生了什么,有什么变化。我们发现,如果一个再婚家庭要达到和谐至少要花两年的时间来处理彼此的差异。
约翰·贝曼博士
我肯定我自己的话,可以让孩子们看到我是如何做到的,这是最好的教育方式。身为父母亲的你,要降低你的批判和指责,要接纳孩子,你不是一定要孩子这样或者那样做,如果你可以接受这些孩子的话,不对他们的行为带着批判的态度,那你就可以教育他们如何肯定自己。
约翰·贝曼博士
如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。
让-保尔·萨特
对话的本质是把对方当做镜子,用来观察我们的生命,并证明对方所说的话是否真实,不要盲目接受。
克里希那穆提
人必须由自己探求真理,不要从老师或他人那里接受真理,从老师或他人那里接受的真理只会变为语言,而不是自我认识。
克里希那穆提
我们总想在别人那里得到启蒙,而无法靠自己去觉察和理解。如果某个开悟的人能满足我们的需求,我们就接受他。因此,大部分人所渴望的只是不同层次的满足罢了。须知,没有任何一个权威能够让你认识自己,缺乏自我认识,你是不可能解除无明痛苦的。
克里希那穆提
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