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评价
当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时侯,当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时侯,当我们在干将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯,当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时侯,实在应该把眼光放到几十年以后,回过头来看今天。或者干脆把自已当成一个几百年以后的人,像我们现在评价历史人物那样,来看一看今天的自己和旁人,这样,很容易产生豁然开朗的感觉。
魏书生
让干涉你生活的人见鬼去。这并不是虚无主义,而且正相反。如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价,那最终就会活在别人的人生中。
岸见一郎
毫不在意别人的评价,不害怕被别人讨厌,不追求被他人认可。如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。
岸见一郎
别人怎么看我怎么评价我,这是别人的课题,我无法左右,我只需要诚实面对自己的人生,做自己应该做的事情,这简直可以成为“人生的真理”。
岸见一郎
淡定的人,永远不会在乎别人怎么评价自己,是得是失,是痴是愚,是成是败,这些都不能成为干扰我们幸福得因素。
宋默
我们总是活在他人的眼光中,他人的评价中,他人的注视中,但是我始终觉得,人真正的竞争对手是自己,要学会跟自己去比较,使得今天比昨天做得更好。
罗翔
人际关系不顺利既不是因为口吃也不是因为脸红恐惧症,真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。
岸见一郎
一个人就像一个分数,他的实际才能是分子,他的自我评价是分母,分母越大,分数的价值就越小。
托尔斯泰
“自由就是不再寻求认可”,不在意别人的评价,不害怕被人讨厌,我可以追求他人的认可,是通向自由和幸福的终极道路。
岸见一郎
真正的自由是一种半滚落下来的自己,从下面向上推的态度是毫不在意别人的评价,我害怕被别人讨厌,不追求他人认可。
岸见一郎
人生是不断与理想的自己进行比较,而不是活在他人的评价之下。我们不是为了满足别人的期待而活,而是为了自己活出自己的人生。
岸见一郎
最重要的是不“评价”他人,评价性的语言是基于纵向关系的语言。
岸见一郎
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。
岸见一郎
我们并不是为了满足别人的期待而活着。如果一味寻求被人的认可,在意别人的评价,那最终就会活在别人的人生中。
岸见一郎
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌,不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就不能活得自由。
岸见一郎
最重要的不是“评价”他人,评价性的语言是基于纵向关系的语言。如果能够建立起横向关系,那自然就会说出一些更加真诚地表示感谢、尊敬或者喜悦的话。
岸见一郎
将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
岸见一郎
假如你会因为得到表扬而感到喜悦,那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”。如果以获得表扬为目的,那最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。
岸见一郎
不可以批评也不可以表扬,这就是阿德勒心理学的立场。表扬这种行为含有“有能力者对没有能力者所做的评价”这方面的特点。
岸见一郎
被表扬是得到他人“很好”之类的评价。而且,判定某种行为“好”还是“坏”是以他人的标准。如果希望得到表扬,那就只能迎合他人的标准、妨碍自己的自由。另一方面,“谢谢”不是一种评价,而是更加纯粹的感谢之词。人在听到感谢之词的时候,就会知道自己能够对别人有所贡献。
岸见一郎
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