教室是一个知识和权力相交的争议空间。
为社会正义而斗争必须从教室开始。
教室是更大社会的缩影,因此,它是关于意义、身份和权力的斗争场所。
艺术的功能不仅仅是如实反映现实,更是要想象可能的事物。
要真正具有远见,我们必须将想象力扎根于具体的现实,同时想象超越现实的可能性。
爱是一种行动,而不仅仅是一种感觉。
当我们选择去爱的时刻,我们就开始反抗支配和压迫。当我们选择去爱的时刻,我们就开始走向自由,以解放自己和他人。
女性主义是为每个人的。
教室仍然是学院中最具可能性的激进空间。
没有正义就没有爱。
建立社区需要我们持续警惕,不断努力去破坏那些导致我们行为延续支配的社会化过程。
教育并非中立。它总是政治的,因为它与关于何种知识和谁的知识被视为合法的斗争相关联。
教育并非中立。它始终是一个关于何为合法知识与文化的斗争场所。
课程从来不是简单的中立知识集合,它总是选择性传统的一部分,是某些人或群体对合法知识的愿景。
民主不是旁观者的运动。它需要积极参与和对社会正义的承诺。
关于课程的斗争最终是关于我们希望拥有何种社会的斗争。
学校不仅仅是教授数学和阅读的地方。它们是身份形成的场所,也是知识政治展开的地方。
学校是一个在分化社会中具有将集体文化遗产转化为个体无意识习性的功能的机构。
每一个既定的秩序都倾向于将其自身的任意性自然化。
最成功的意识形态效果是那些不需要言语,只需默许沉默的效果。
社会学的功能,如同每一门科学一样,是揭示隐藏的事物。
国家是不同种类资本集中过程的顶点:物理力量或强制工具的资本(军队、警察)、经济资本、文化或(更好的)信息资本,以及象征资本。
文化资本是阶级斗争中的一种武器。
习性不仅是一种结构化的结构,它组织实践和对实践的感知,同时也是一种被结构的结构。
象征权力是一种无形的权力,只有在那些不想知道自己受其支配甚至自己也在行使它的人的共谋下才能行使。
通往善的道路就是通往真理的道路。
认为世界上只有一种真理,而自己正掌握着它,在我看来这是世界上所有邪恶的最深根源。
理论物理学实际上是哲学。
人类今天拥有自我毁灭的手段——要么是在完全疯狂的发作中,即在一场大战中,通过短暂的破坏发作,要么是通过对原子技术的粗心处理,通过缓慢的中毒和遗传结构的恶化过程。