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「学者,贵能博闻也。」- 崔敦礼经典语录
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学者,贵能博闻也。
崔敦礼
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才而无德谓之奸,勇而无德谓之暴,辩而无德谓之诞,智...
法寛,则刑者少,刑者少,则民为耻矣。法严,则犯者多...
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10句
外视者蔽,内视者明。
崔敦礼
君子因誉而情疏,因诤而友密。
崔敦礼
才而无德谓之奸,勇而无德谓之暴,辩而无德谓之诞,智而无德谓之谲。
崔敦礼
逸者,智之毒也;惧者,勇之仇也。
崔敦礼
多忿害物,多欲害己,多逸害性,多忧害志。
崔敦礼
赏而不诚不劝也,弄而不诚不戒也。
崔敦礼
自智者,无明也;自材者,无能也。
崔敦礼
禾熟则获,果熟则剥。
崔敦礼
多忿害物,多欲害己,多逸害性,多忧害志。
崔敦礼
法寛,则刑者少,刑者少,则民为耻矣。法严,则犯者多,犯者多,则民为玩矣。
崔敦礼
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10句
教书一久,即与一般社会睽离,无论怎样热心,做起事来总要失败。假如一定要做,就得存学者的良心,有市侩的手段,但这类人才怕教员中间是未必会有的。
鲁迅
这些学者共同工作的目标应该是给科学彻底打定一个基础,把智慧的光辉散播到全人类,使散播的成绩超越既往的成就,并以新鲜有用的发明去给人类谋福利;做这件事业一个人是不够的,一代人也不够,所以必需许多人一道工作,把前人的研究作为一个起点。
夸美纽斯
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明
学者是好,不学不好。
周希陶
我希望你总得先从平凡的学者做起,这样你才能成为一个不平凡的学者!
狄更斯
我经常觉得有些学者的傲慢,清高,在很多时候都只是不学无术的一种体现。
罗翔
论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
鲁迅
孤独可产生若干崇高的幻觉。这象是从燃烧的荆棘中发出来的轻烟。精神上产生一阵神秘的震撼,可以使一个学者有先见之明,使一个诗人变成先知。
雨果
佛教中有一句话:初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。
史蒂夫·乔布斯
不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
诸葛亮
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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40句相邻名言
可以同悲的朋友易得,能够同喜的朋友难寻。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
有人会把渐渐老去当作一种成长吗?年老不是成长也不是退步,仅仅是“变化”罢了。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
无论处于何种境遇,那些成功者照样成功,那些失败者终是失败。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
连独断也不曾有的诗人,思想又在哪里呢?
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
所谓的恋爱就是忍耐。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
镜子里的映像,往往是实体的反面。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
人住进房子里,乃是地面上的悲哀景象。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
美是朝向所有肉体的乡愁。
萩原朔太郎
被誉为“日本近代诗之父”
自智者,无明也;自材者,无能也。
崔敦礼
南宋初期诗人
赏者不昵德,诛者不挟怨。
崔敦礼
南宋初期诗人
逸者,智之毒也;惧者,勇之仇也。
崔敦礼
南宋初期诗人
薄我货者也,欲与我市者也;訾我行者,欲与我友者也。
崔敦礼
南宋初期诗人
赏而不诚不劝也,弄而不诚不戒也。
崔敦礼
南宋初期诗人
外视者蔽,内视者明。
崔敦礼
南宋初期诗人
多忿害物,多欲害己,多逸害性,多忧害志。
崔敦礼
南宋初期诗人
多忿害物,多欲害己,多逸害性,多忧害志。
崔敦礼
南宋初期诗人
禾熟则获,果熟则剥。
崔敦礼
南宋初期诗人
君子因誉而情疏,因诤而友密。
崔敦礼
南宋初期诗人
才而无德谓之奸,勇而无德谓之暴,辩而无德谓之诞,智而无德谓之谲。
崔敦礼
南宋初期诗人
法寛,则刑者少,刑者少,则民为耻矣。法严,则犯者多,犯者多,则民为玩矣。
崔敦礼
南宋初期诗人
性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力,这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。
孟子
继承孔子“道统”的人物
拔一毛而利天下,不为也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
彼一时,此一时也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
孟子
继承孔子“道统”的人物
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
孟子
继承孔子“道统”的人物
不以规矩,无以成方圆。
孟子
继承孔子“道统”的人物
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
出乎尔者,反乎尔者也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
孟子
继承孔子“道统”的人物
大人者,不失其赤子之心者也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
得道者多助,失道者寡助。
孟子
继承孔子“道统”的人物
得天下英才而教育之。
孟子
继承孔子“道统”的人物
非不能也,是不为也。
孟子
继承孔子“道统”的人物
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
孟子
继承孔子“道统”的人物
父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
孟子
继承孔子“道统”的人物
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孟子
继承孔子“道统”的人物
恭者不侮人,俭者不夺人。
孟子
继承孔子“道统”的人物
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