「存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？」- 孟子经典语录

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存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

孟子 孟子
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生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
孟子 孟子
言近而指远者，善言也。
孟子 孟子
不以规矩，无以成方圆。
孟子 孟子
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
孟子 孟子
祸福无不自己求之者。
孟子 孟子
恭者不侮人，俭者不夺人。
孟子 孟子
育才造士，为国之本
孟子 孟子
非不能也，是不为也。
孟子 孟子
可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
孟子 孟子
天将降大任于是人也，必先苦其心志。
孟子 孟子
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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薄我货者也，欲与我市者也；訾我行者，欲与我友者也。
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多忿害物，多欲害己，多逸害性，多忧害志。
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性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重，即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力，这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
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爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
拔一毛而利天下，不为也。
孟子 孟子
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彼一时，此一时也。
孟子 孟子
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不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
孟子 孟子
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不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
孟子 孟子
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不以规矩，无以成方圆。
孟子 孟子
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恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
孟子 孟子
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出乎尔者，反乎尔者也。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
大人者，不失其赤子之心者也。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
得道者多助，失道者寡助。
孟子 孟子
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得天下英才而教育之。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
非不能也，是不为也。
孟子 孟子
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夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
恭者不侮人，俭者不夺人。
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狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
孟子 孟子
继承孔子“道统”的人物
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孟子 孟子
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国君好仁，天下无敌焉。
孟子 孟子
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国人皆曰可杀。
孟子 孟子
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厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
孟子 孟子
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居移气，养移体。
孟子 孟子
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君子不怨天，不尤人。
孟子 孟子
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君子莫大乎与人为善。
孟子 孟子
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君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
孟子 孟子
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君子之守，修其身而天下平。
孟子 孟子
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孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子 孟子
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乐民之乐者，民亦乐其乐。
孟子 孟子
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行