可持续发展不是一种选择；它是我们对后代的责任。
Sustainability isn't an option; it's our responsibility to future generations.
有“阳”则有“阴”，既有伦理道德，就有私心贪欲。这种“阴”也绝非人世间的力量所能加以消灭的。
君作铙吹，观我凯旋。
审判自己比审判别人难的多。如果你能公正的审判自己，那么你就算得上一个真正睿智的人。
现在我想，人活在这世界上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生一世。另一条是不能惯别人的臭毛病。
The truth is, I am not a very good person. But I am trying to be better.
事实是，我不是一个很好的人。但我正在努力变得更好。
权力是强烈的催情剂。
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
I don’t follow the rules, I make them.
我不遵守规则，我制定规则。
一国的生活水平取决于它生产物品与服务的能力。
一个人能观察落叶、羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。
人们不会喜欢总是摆出一副可怜相的人。
我们透过观察创造了历史，而不就是历史创造了我们。
什么是快乐，或者说快乐是什么？快乐也就是真正地与自我同在，而真正地与自我同在指的就是那个“今天”。
在我们的能力范围内享受生活有什么错，做什么事都被眼前的利益困住双脚，不敢享受，斤斤计较，这样不好。
民主这个词有点含糊，我无法定义准确。因此，应该说：“可以确定，如果一个政府具有英美宪法所共有的某些特征，那将是一件好事。”
That “democracy” is a somewhat vague term which I cannot define precisely. We ought to say, therefore: “I am fairly certain that it is a good thing if a government has something of the characteristics that are common to the British and American Constitutions,” or something of this sort.
Globalization isn't a multiple-choice question, it's a survival test.
全球化不是选择题，而是生存题。
教育所有传达的是对思想的力量、思想的美妙和思想的逻辑的一种深刻的认识，以及一种特殊的知识——这种知识与知识的习得者的生活有着特殊的关系。
我所看中的是公司的盈利能力，这种盈利能力是我所了解并认为可以保持的。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
世界如其所是。人微不足道，人听任自己微不足道，人在这世界上没有位置。
· 规模效应在心理学上还有个渊源，就是“社交证明”（social proof），因为人总是有意无意受到其它人喜好和行为的影响。如果人们都簇拥去买同一个东西，我们就通常会认为它质量更好，于是也亦步亦趋。
The growth of an enterprise is a process of continuous trial and error.
企业的成长，是一个不断试错的过程。
你以为钟情于天使，其实是中了邪魔。
岁月可以改变容颜，但改变不了人们对土地的深情。
在最黑暗的时候人们会看到星星，它们一直都在只是你要记得抬起头往上看。
I never think about losing, I always think about winning.
我从不考虑失败，总是想着胜利。
人生之光荣，不在永不失败，而在能屡败屡战。
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
Customs are not the result of any sort of agreement or contract, but are the product of a long process of development in which they have been adapted to the conditions of life of the society.
习俗并非任何协议或契约的结果，而是长期发展过程的产物，在此过程中它们适应了社会的生活条件。