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「畏危者安,畏亡者存。」- 黄石公经典语录
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畏危者安,畏亡者存。
黄石公
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冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。
故士可下而不可骄,将可乐而不可忧,谋可深而不可疑。
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10句
世世作奸,侵盗县官,进退求便,委曲弄文,以危其君;是谓国奸。
黄石公
衣不举领者倒,走不视地者颠。
黄石公
德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
黄石公
香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。
黄石公
冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。
黄石公
使义士不以财。故义者,不为不仁者死;智者,不为暗主谋。
黄石公
军国之要,察众心,施百务。
黄石公
柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
黄石公
群吏朋党,各进所亲;招举奸枉,抑挫仁贤;背公立私,同位相讪;是谓乱源。
黄石公
贤去,则国微;圣去,则国乖。微者危之阶,乖者亡之征。
黄石公
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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40句相邻名言
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
黄石公
秦汉时隐士
用兵的要义,在于注重礼节,厚给俸禄。注重礼节,智谋之士便会前来投奔,厚给俸禄,忠义之士便会视死如归。
黄石公
秦汉时隐士
德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。
黄石公
秦汉时隐士
众疑,无定国;众惑,无治民。疑定惑还,国乃可安。
黄石公
秦汉时隐士
贤人之政,降人以体;圣人之政,降人以心。
黄石公
秦汉时隐士
足寒伤心,人怨伤国。
黄石公
秦汉时隐士
贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
黄石公
秦汉时隐士
赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。听谗而美,闻谏而仇者亡。
黄石公
秦汉时隐士
圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。
黄石公
秦汉时隐士
潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。
黄石公
秦汉时隐士
释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
黄石公
秦汉时隐士
信贤如腹心,使民如四肢,则策无遗。
黄石公
秦汉时隐士
绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
黄石公
秦汉时隐士
夫兵者,不祥之器,天道恶之,不得已而用之,是天道也。
黄石公
秦汉时隐士
危国无贤人,乱政无善人。
黄石公
秦汉时隐士
夫能扶天下之危者,则据天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则获天下之福;故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫,则圣人归之。
黄石公
秦汉时隐士
德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
黄石公
秦汉时隐士
见已生者慎将生,恶其迹者须避之。
黄石公
秦汉时隐士
豪杰秉职,国威乃弱;杀生在豪杰,国势乃竭;豪杰低首,国乃可久。
黄石公
秦汉时隐士
冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。
黄石公
秦汉时隐士
故士可下而不可骄,将可乐而不可忧,谋可深而不可疑。
黄石公
秦汉时隐士
废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。善者得其佑,恶者受其诛,则国安而众善至。
黄石公
秦汉时隐士
英雄者,国之干,庶民者,国之本。
黄石公
秦汉时隐士
军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥。
黄石公
秦汉时隐士
一令逆,则百令失;一恶施,则百恶结。故善施于顺民,恶加于凶民,则令行而无怨。使怨治怨,是谓逆天;使仇治仇,其祸不救。
黄石公
秦汉时隐士
统率将领的办法,是务必要争取英雄的归心。
黄石公
秦汉时隐士
夫人之在道,若鱼之在水;得水而生,失水而死。
黄石公
秦汉时隐士
治理国家的原则,在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹,使用人民如用自己的手足,政令便不会有什么纰漏了。
黄石公
秦汉时隐士
夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
黄石公
秦汉时隐士
出军行师,将在自专;进退内御,则功难成。
黄石公
秦汉时隐士
利一害百,民去城郭;利一害万,国乃思散。去一利百,人乃慕泽;去一利万,政乃不乱。
黄石公
秦汉时隐士
夫统军持势者,将也;制胜破敌者,众也。故乱将不可使保军,乖众不可使伐人。
黄石公
秦汉时隐士
含气之类,咸愿得其志。
黄石公
秦汉时隐士
夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。
黄石公
秦汉时隐士
务广地者荒,务广德者强,能有其有者安,贪人之有者残。残灭之政,累世受患;造作过制,虽成必败。
黄石公
秦汉时隐士
千里迎贤,其路远;致不肖,其路近。是以明王舍近而取远,故能全功尚人,而下尽力。
黄石公
秦汉时隐士
夫志,心独行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
黄石公
秦汉时隐士
以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,凌下取胜者侵,名不胜实者耗。略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
黄石公
秦汉时隐士
地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
黄石公
秦汉时隐士
莫不贪强,鲜能守微;若能守微,乃保其生。圣人存之,动应事机。
黄石公
秦汉时隐士
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