「求夫所谓忾乎有闻，惝然有见，洋洋如在而绥我思成，皇皇如有求而不得，充充如有所穷，往如慕而反如疑者，我有以知其必不能也。」- 王夫之经典语录

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求夫所谓忾乎有闻，惝然有见，洋洋如在而绥我思成，皇皇如有求而不得，充充如有所穷，往如慕而反如疑者，我有以知其必不能也。

王夫之 王夫之
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身教重于言传。
王夫之 王夫之
洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
王夫之 王夫之
学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。
王夫之 王夫之
严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。
王夫之 王夫之
若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
王夫之 王夫之
君子之不自欺，诚惮之也。
王夫之 王夫之
乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
王夫之 王夫之
即事理而显者，无不见焉。
王夫之 王夫之
天下之有无，非思虑之所能起灭。
王夫之 王夫之
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王夫之 王夫之
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。
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人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。
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夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑，畜毒不流则生矣，非独因荣卫塑塞而发者也。
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阳候多语，阴症无声，多语者易济，无声者难荣，阳病则旦静，阴病则夜宁。
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知人者有验于天，知天者必有验于人。
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凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。
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虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。
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人生气健壮者，外色光华，内脉平调。五脏六腑之气消耗。则脉无所依，色无所泽，如是者，百无一生。
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博学而切问，则事之有其理者可得而见矣。
王夫之 王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
问、思、志所得之理也。
王夫之 王夫之
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方祭乃思敬，则必不能敬；方丧乃思哀，则必不能哀。
王夫之 王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
王夫之 王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
夫君子之于道，虽无或疑之也，虽未尝不率循之也，而穷变通久以曲成夫道者。
王夫之 王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。
王夫之 王夫之
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晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。
王夫之 王夫之
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君子之不自欺，诚惮之也。
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乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
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乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大；而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
王夫之 王夫之
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若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
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洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
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物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
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学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。
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严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。
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过儿，要是我们能一辈子都这样走下去，那该有多好啊！
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与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”
过儿，你把解药给我服了，你自己却没有服药是不是！过儿，你怎么这么傻啊！
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终颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
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慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
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举一反三？为什么不反四反五？
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书到用时方恨少，肉到肥时方恨多。
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大家同坐一条船，正所谓富贵又团圆啊。
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我想胡大爷救了我一家三口的性命，只要有用得着我的，水里就水里去，火里就火里去，决不能皱一皱眉头。
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情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。
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没错，她是我师父，可是我偏要她做我的妻子！
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害我的都是女人，叮我的都是蚊子。
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其实我虽然嘴上叫你“姑姑”心里却早就把你当做…当做我的…妻子
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我姑姑不走，我就在这儿待一辈子，就算我死了，尸骨化成灰，我也要一直跟着她！
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今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人。
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