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「以正辅人谓之忠，以邪导人谓之佞。」- 桓宽经典语录
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以正辅人谓之忠，以邪导人谓之佞。
桓宽
💡 解读：
用正途去辅助别人，这便是忠诚。用歪魔邪道去引导别人，着便是奸佞。
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刚者折，柔者卷。
有粟不食，无益于饥；睹贤不用，无益于削。
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10句
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。
桓宽
乾源之理，因地之利，即不劳而功成。
桓宽
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
桓宽
故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。
桓宽
故物丰者民衍，宅近市者家富。富在术数，不在劳身；利在势局，不在力耕。
桓宽
仁义礼智信由孔氏，且贬道而求容，恶在其释事而退也？
桓宽
弦高诞于秦而信于郑，晁生忠于汉而雠于诸侯。人臣各死其主，为其国用，此解杨之所以厚于晋而薄于荆也。
桓宽
洪水滔天，而有禹之绩，河流泛滥成灾，而有宣房之功。商纣残暴，而有孟津之谋，天地烦恼，而有乘羡之富。
桓宽
故善为国者，天地下我高，天地之轻我重。
桓宽
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
世不患无法，而患无必行之法也。
桓宽
欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
桓宽
及下者无失策，举及众者无顿功。
桓宽
欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
桓宽
地利不如人和，武力不如文德。
桓宽
距谏者塞，专己者孤。
桓宽
扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国。
桓宽
学者博览而就善。
桓宽
积土成山，列树成林。
桓宽
理民之道，在于节用尚本。
桓宽
扁鹊不能治不受针药之病，贤圣不能正不食谏诤之君。
桓宽
橘柚生于江南，而民皆甘之于口，味同也；好音生于郑卫，而人皆乐之于耳，声同也。
桓宽
甲坚兵利，为天下殃。
桓宽
贪鄙在率不在下，教训在政不在民。
桓宽
治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。
桓宽
土积而成山阜，水积而成江河。
桓宽
偷安者后危，虑近者忧迩。
桓宽
土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。
桓宽
君子不辞负薪之言，以广其名。故多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。
桓宽
刚者折，柔者卷。
桓宽
有粟不食，无益于饥；睹贤不用，无益于削。
桓宽
天下之利无不瞻，而山海之货无不富也。
桓宽
锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。
桓宽
身修然后可以理家，家治然后可以治官。
桓宽
歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。
桓宽
曲木恶直绳，奸邪恶正法。
桓宽
至美素璞，物莫能饰也。
桓宽
少目之网，不可得渔；三章之法，不可为治。
桓宽
明者因时而变，知者随事而制。
桓宽
香饵非不美观也，鱼龙闻而藏于，鸾凤见而高死者，知其害身也。
桓宽
满而不溢，泰而不骄。
桓宽
闻正路不行，释事而退，清怨枉道而求容也。
桓宽
商鞅变法之开塞，非不行也；章邯却胡万里，非无功功率也；威震天下，非不强也；诸侯随风飘荡西边，非不从也；殊不知皆秦往往亡也。
桓宽
是以霸者不畜聚，下藏于民，远浮利，务民之义；义礼立，则民化上。
桓宽
故任能者多劳责令而不劳，任己者事废而无功功率。
桓宽
信往而乖莫谓，道古而不合于世务。
桓宽
是以古者尚力务本而植树繁，躬耕趣一会儿衣禄足，虽累凶年而人不病也。
桓宽
满而不溢，泰而不骄。
桓宽
故夫贵于朝，妻贵于室，富曰苟美，古之道也。
桓宽
故运用不断而民不知，地尽北河而民不苦。
桓宽
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
