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「那偶然发现他有理性的人并不是有理性的，而那认识、辨别、欣赏理性的人才是有理性的。」- 拉罗什富科经典语录
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那偶然发现他有理性的人并不是有理性的，而那认识、辨别、欣赏理性的人才是有理性的。
拉罗什富科
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我们给别人什么东西都不像我们给别人劝告那样慷慨。
并非所有认识他们精神的人都认识他们的心灵。
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
就像细流在海里消失，美德在自私中丧失。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们认为只有雄心壮志和爱情等强烈的激情才能抑制其他情绪，那就错了。虽然懒惰像水一样弱，但它经常征服我们：它渗透到生活中的所有目标和行为中，侵蚀和摧毁激情和美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们按照我们的希望许以诺言；我们根据我们的畏惧信守诺言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们自己毫无缺点，我们也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所行的恶，还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学轻易地战胜已经过去的和将要来临的痛苦，然而现在的痛苦却要战胜哲学。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真正诚实的人是自视不高的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人最大的智慧就在于意识到自己的愚蠢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
不善拒绝，会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
贤者的坚定不移，只不过是来自禁止自己心灵骚动的艺术。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
最好这样运用我们的理智：在不幸降临时帮助我们承受不幸，在不幸可能降临时帮助我们预见不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
很难判断一个干净、诚实和正当的行动是出于正直还是出于精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人的全部价值就在于说一些有用的蠢话和做一些有用的蠢事，假如他们改变他们的行为，反会把一切弄糟。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
受骗的最可靠途径，就是自以为比别人更狡猾。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
诡计和背叛只不过是由于缺乏才干。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们给别人什么东西都不像我们给别人劝告那样慷慨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
并非所有认识他们精神的人都认识他们的心灵。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
经常如此：事物更完美地呈现在那并不雕琢它们的精神面前。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
假如人们不是相互欺骗，人们就不可能在社会中长久生存。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人，而通常我们所见的所谓真诚，不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的，也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
为了在社会上获得成功，人们就竭力做出在社会上已经成功的样子。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们蔑视财富，不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西，而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气与它相伴。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们没有足够的力量完全遵循我们的理智。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的自爱心，比起我们的意见的指引来，更多地遵循我们趣味的指引。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
只有行动和目的相适应，人们才能获得行动所产生的效果。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个人永远不像他想像的那样不幸，也不会像他希望的那样幸福。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们听取别人的忠告的能力，在某些时候并不亚于自己想好主意的能力。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
