「如果我们认为只有雄心壮志和爱情等强烈的激情才能抑制其他情绪，那就错了。虽然懒惰像水一样弱，但它经常征服我们：它渗透到生活中的所有目标和行为中，侵蚀和摧毁激情和美德。」- 拉罗什富科经典语录

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如果我们认为只有雄心壮志和爱情等强烈的激情才能抑制其他情绪，那就错了。虽然懒惰像水一样弱，但它经常征服我们：它渗透到生活中的所有目标和行为中，侵蚀和摧毁激情和美德。

拉罗什富科 拉罗什富科
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在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科 拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
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我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
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我们的趣味随着人格的降低而下降。
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真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
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有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
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青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
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我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
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我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
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平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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只知道整天忙于琐事的人，一定不会成为大器。
拉罗什富科 拉罗什富科
17世纪法国古典作家
热情特别假装不来；任何拉罗什富科。
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17世纪法国古典作家
举行盛大的葬礼与其说是向死者哀悼，不如说是为了满足生者的虚荣心。
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17世纪法国古典作家
爱的快乐寓于爱之中，享受爱比唤起爱更幸福—拉罗什富科。
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17世纪法国古典作家
友谊最大的努力不是向朋友展示我们的缺点，而是让他看到自己的缺点。
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17世纪法国古典作家
想摆出一副聪明相的人往往成不了聪明人。
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17世纪法国古典作家
对大多数人来说，爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
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17世纪法国古典作家
从未遇到过困难和危险的人不需要任何量。
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17世纪法国古典作家
人的价值就像水果一样。
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17世纪法国古典作家
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
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17世纪法国古典作家
人们对自己做美丽的事情感到自满，但成功往往是由于侥幸，而不是提前设计的。
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17世纪法国古典作家
敞开心扉是为了虚荣，为了侃侃，为了得到别人的信任，为了交换秘密。
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17世纪法国古典作家
失去远见的人不是那些没有达到目标的人，而是那些经常溜走的人。
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17世纪法国古典作家
拉罗什富科最大的智慧在于对事物价值的彻底理解。
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17世纪法国古典作家
我们承认我们的缺点是用我们的真诚来弥补人们对我们的不利看法。-拉罗什富科。
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意志薄弱的人不会诚实。
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软弱甚至比恶行更有害德性。
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17世纪法国古典作家
优雅就像智慧的判断。
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17世纪法国古典作家
青春是一种持续的陶醉和理性的狂热。
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17世纪法国古典作家
就像细流在海里消失，美德在自私中丧失。
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17世纪法国古典作家
那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。
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17世纪法国古典作家
我们按照我们的希望许以诺言；我们根据我们的畏惧信守诺言。
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17世纪法国古典作家
如果我们自己毫无缺点，我们也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。
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17世纪法国古典作家
我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。
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17世纪法国古典作家
我们所行的恶，还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。
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17世纪法国古典作家
哲学轻易地战胜已经过去的和将要来临的痛苦，然而现在的痛苦却要战胜哲学。
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17世纪法国古典作家
真正诚实的人是自视不高的人。
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17世纪法国古典作家
人最大的智慧就在于意识到自己的愚蠢。
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17世纪法国古典作家
不善拒绝，会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。
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17世纪法国古典作家
贤者的坚定不移，只不过是来自禁止自己心灵骚动的艺术。
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17世纪法国古典作家
最好这样运用我们的理智：在不幸降临时帮助我们承受不幸，在不幸可能降临时帮助我们预见不幸。
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17世纪法国古典作家
很难判断一个干净、诚实和正当的行动是出于正直还是出于精明。
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17世纪法国古典作家
有些人的全部价值就在于说一些有用的蠢话和做一些有用的蠢事，假如他们改变他们的行为，反会把一切弄糟。
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17世纪法国古典作家
明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。
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17世纪法国古典作家
过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。
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17世纪法国古典作家
受骗的最可靠途径，就是自以为比别人更狡猾。
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17世纪法国古典作家
诡计和背叛只不过是由于缺乏才干。
拉罗什富科 拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们给别人什么东西都不像我们给别人劝告那样慷慨。
拉罗什富科 拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那偶然发现他有理性的人并不是有理性的，而那认识、辨别、欣赏理性的人才是有理性的。
拉罗什富科 拉罗什富科
17世纪法国古典作家
并非所有认识他们精神的人都认识他们的心灵。
拉罗什富科 拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行