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「明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。」- 拉罗什富科经典语录
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明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。
拉罗什富科
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有些人的全部价值就在于说一些有用的蠢话和做一些有用...
过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的...
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我们承认我们的缺点是用我们的真诚来弥补人们对我们的不利看法。-拉罗什富科。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
意志薄弱的人不会诚实。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
软弱甚至比恶行更有害德性。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
优雅就像智慧的判断。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
青春是一种持续的陶醉和理性的狂热。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
就像细流在海里消失，美德在自私中丧失。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们认为只有雄心壮志和爱情等强烈的激情才能抑制其他情绪，那就错了。虽然懒惰像水一样弱，但它经常征服我们：它渗透到生活中的所有目标和行为中，侵蚀和摧毁激情和美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们按照我们的希望许以诺言；我们根据我们的畏惧信守诺言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们自己毫无缺点，我们也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所行的恶，还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学轻易地战胜已经过去的和将要来临的痛苦，然而现在的痛苦却要战胜哲学。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真正诚实的人是自视不高的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人最大的智慧就在于意识到自己的愚蠢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
不善拒绝，会使你经常成为一个不情愿的精神奴隶。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
贤者的坚定不移，只不过是来自禁止自己心灵骚动的艺术。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
最好这样运用我们的理智：在不幸降临时帮助我们承受不幸，在不幸可能降临时帮助我们预见不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
很难判断一个干净、诚实和正当的行动是出于正直还是出于精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人的全部价值就在于说一些有用的蠢话和做一些有用的蠢事，假如他们改变他们的行为，反会把一切弄糟。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
过度的精细是一种错误的明智，真正的明智是一种稳重的精细。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
受骗的最可靠途径，就是自以为比别人更狡猾。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
诡计和背叛只不过是由于缺乏才干。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们给别人什么东西都不像我们给别人劝告那样慷慨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那偶然发现他有理性的人并不是有理性的，而那认识、辨别、欣赏理性的人才是有理性的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
并非所有认识他们精神的人都认识他们的心灵。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
经常如此：事物更完美地呈现在那并不雕琢它们的精神面前。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
假如人们不是相互欺骗，人们就不可能在社会中长久生存。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人，而通常我们所见的所谓真诚，不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的，也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
为了在社会上获得成功，人们就竭力做出在社会上已经成功的样子。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们蔑视财富，不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西，而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气与它相伴。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们没有足够的力量完全遵循我们的理智。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的自爱心，比起我们的意见的指引来，更多地遵循我们趣味的指引。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
只有行动和目的相适应，人们才能获得行动所产生的效果。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
