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「有即事以穷理，无立理以限事。」- 王夫之经典语录
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有即事以穷理，无立理以限事。
王夫之
💡 解读：
应当通过具体事物探究规律，不可先设定规律来限制事物。
🏷️ 标签：
事
穷
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性者，生理也，日生则日成也。
善教者必有善学者，而后其教之益大。
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10句
身教重于言传。
王夫之
洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
王夫之
严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。
王夫之
学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。
王夫之
若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
王夫之
乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
王夫之
君子之不自欺，诚惮之也。
王夫之
即事理而显者，无不见焉。
王夫之
天下之有无，非思虑之所能起灭。
王夫之
鸿雁几时到，江湖秋水多。
王夫之
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
有生之初，人各自私也，人各自利也。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天子之所是未必是，天子之所非未必非。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天下为主，君为客。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天下不能一人而治，则设官以治之。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天下为主，君为客
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
有治法而后有治人
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
学校所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天子之所是未必是，天子之所非未必非
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
工商皆本
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
论学则观其身，论政则考其时
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生
黄宗羲
明末清初思想家、教育家
天下惟器而已矣。道者器之道，器者不可谓之道之器也。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
理在气中，气无非理；气在空中，空无非气。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
行可兼知，而知不可兼行。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
性者，生理也，日生则日成也。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
善教者必有善学者，而后其教之益大。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
君子之学，未尝离行以为知也必矣。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
性者，生之理也。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
教育的目的，不仅是传授知识，更要培养人格。
张伯苓
南开大学创办者
爱国之心，人皆有之；报国之路，教育为先。
张伯苓
南开大学创办者
学校如家庭，师生如父子。
张伯苓
南开大学创办者
教育是国家的根本，根本一摇，枝叶自萎。
张伯苓
南开大学创办者
吾人为新南开所抱之志愿，不外‘知中国，服务中国’二语。
张伯苓
南开大学创办者
教育是立国之本，教育是强国之路。
张伯苓
南开大学创办者
爱国之心，实为一国之命脉。
张伯苓
南开大学创办者
教育的目的，不仅在传授知识，尤在培养人格。
张伯苓
南开大学创办者
吾人欲救中国，必先救教育。
张伯苓
南开大学创办者
学生应以国家社会之需要为求学目标。
张伯苓
南开大学创办者
教育是立国之本，强国之基。
张伯苓
南开大学创办者
允公允能，日新月异。
张伯苓
南开大学创办者
教育要注重实用，不可徒尚空谈。
张伯苓
南开大学创办者
纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
蔡元培
中国近代教育家、中华民国首任教育总长
大学者，研究高深学问者也。
蔡元培
中国近代教育家、中华民国首任教育总长
所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，(三)德育，(四)美育。
蔡元培
中国近代教育家、中华民国首任教育总长
吾辈当以扶助教育为己任
张元济
近代教育家、出版家，商务印书馆创办人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
