「宗教是人的本质的虚幻的反映，是一种颠倒的世界观。宗教的产生是人类在自然和社会面前感到无力时的一种精神逃避。」- 费尔巴哈经典语录

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宗教是人的本质的虚幻的反映，是一种颠倒的世界观。宗教的产生是人类在自然和社会面前感到无力时的一种精神逃避。

费尔巴哈 费尔巴哈
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如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。
费尔巴哈 费尔巴哈
人是他所吃的东西。
费尔巴哈 费尔巴哈
宗教产生的基础是人的依赖感和利己主义。
费尔巴哈 费尔巴哈
人是以“类”为基础的“个体”于“类”的物质统一体。人与人的感觉和思想都是在与他人交往中产生，形成和证实的，但是你我之间交往有限，要解决认识中无限性和有限性的矛盾，就需要把个体和类统一起来，依靠世世代代相传的人类认识。
费尔巴哈 费尔巴哈
爱就是成就一个人。
费尔巴哈 费尔巴哈
只有爱给你解开不死之谜。
费尔巴哈 费尔巴哈
你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福了，你也就能使别人幸福，因为，幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。
费尔巴哈 费尔巴哈
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
费尔巴哈 费尔巴哈
与其隐己之短，莫若隐己之长。
费尔巴哈 费尔巴哈
理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。
费尔巴哈 费尔巴哈
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
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鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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海为龙世界，云是鹤家乡。
杜甫 杜甫
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯 亚米契斯
世界就是一本女人的书。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业 谢震业
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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我们的身体就像感官世界，所有的事物一般是由尘与土所构成，但我们的灵魂却是不朽的。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
我们永远无法确知事物“本来”的面貌。我们所知道的只是我们眼中“看到”的事物。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
事实上黑暗本身是不存在的，它们只是缺少光线的照射罢了。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
人们做的每一件事都有利有弊。善恶好坏就像一股黑线与一股白线相互交织，有时甚至紧密得无法分开。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
一件事情跟着另外一件事情发生，并不一定表示两者之间必有关联。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
好与坏在事物的秩序中都有其位置。没有相反事物不停的相互作用，世界也就将不复存在了。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
人之所以生病，是因为身体或心灵不平衡，因而使大自然‘出轨’所致。保持健康的方法就是节制饮食、保持和谐，并拥有‘健康的身体与健康的心灵’。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
人既不能懦弱，也不能太过鲁莽，而要勇敢(不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽)；既不能吝啬也不能挥霍，而要慷慨(不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍)。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
良知是人们辨别善恶是非的能力。
乔斯坦·贾德 乔斯坦·贾德
当代最重要的北欧作家
哲学应当把受苦难的人从迷信中解放出来，使他能够独立地思考。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
新哲学以人和自然为唯一的最高对象。哲学应关注人的现实的、感性的幸福，而不是抽象的理念。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
爱就是成为一个人。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人是自然的一部分，存在于自然之中，服从自然的法则。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
哲学是关于真实的、整个的现实世界的科学；而现实的总和就是自然（普遍意义的自然）。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
自然是宗教的最初原始对象。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
宗教只是发生于无知、灾难、无助和野蛮的黑夜里。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
宗教的秘密在于人把自己的本质投射到上帝身上。上帝的本质就是人的本质。人的心是怎样的，他的上帝就是怎样的。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人的本质是感性的，而不是理性的抽象物。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
空间和时间是一切实体的存在形式。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
信仰使人放弃了自己的理性和感官。人在宗教的影响下，常常否定自己的感性存在的合理性。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
宗教的根源在于人的依赖感。宗教通过制造超自然的幻想，削弱了人对感性世界的探索欲望。宗教将人的感性生命视为低等的，而抬高所谓的灵魂和来世。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人按照自己的形象创造了上帝。宗教的上帝是人的本质在幻想中的无限放大。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人对上帝的信仰是对自身力量缺乏信心的表现。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
宗教的仪式往往是对人的感性的一种压抑性的规范。宗教用虚幻的慰藉来掩盖现实生活中的苦难，而不是真正解决问题。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
宗教的教义往往与人类的感性需求背道而驰，压抑人的本性。哲学的任务是揭示宗教的本质，把人从宗教的束缚中解放出来。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
哲学对于宗教的批判，就是要解放人的感性思维，使其回归本真。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
艺术的对象是人的生活。艺术是对现实的美化反映。艺术的魅力在于它能触动人们最深处的感性神经，引发共鸣。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
艺术创作源于生活中的感性体验。艺术通过感性的形式表达人类对美好生活的向往。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
艺术是人类感性表达的一种高级形式，它反映了人的生活和情感。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
艺术作品的价值在于它能否唤起人们对感性生活的深刻体验。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
感性的东西是第一性的，思想是第二性的。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
幸福必须是生活的目的。幸福是人的感性需求得到满足后的一种状态。
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德国哲学家
人只有在与他人的联系中才能实现自己的本质。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
哲学的开端不是上帝，不是绝对，不是作为绝对或理念的宾词的存在，而是有限的东西、确定的东西和实际的东西。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人是自己的思考对象。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人就是他所吃的东西。
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德国哲学家
生活和幸福原来就是一个东西。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
真正的辩证法并不是孤独的思想家同他自己的对话，而是“我”和“你”的对话。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
人以感性为基础去认识世界。人在感性中与自然相统一。
费尔巴哈 费尔巴哈
德国哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行