「先去潜意识里面探寻你那个被制定好的自动化程序是什么，把它带到意识层面来，让意识之光为你破解生命中对你已经没有用处的一些人生模式。」- 张德芬经典语录

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先去潜意识里面探寻你那个被制定好的自动化程序是什么，把它带到意识层面来，让意识之光为你破解生命中对你已经没有用处的一些人生模式。

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受苦有两种，一种是无知的，无名的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时，在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。另一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚，好像要爆炸似的，愤怒，你不逃避，不抱怨，你全然的去经历它，让这个压抑隐藏多年的能量爆发出来，用不批判，不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式，茁壮成长的契机。
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想要快乐？很简单。先向你的生活和生活情境鞠个躬，真心地接纳它们。然后你可以祈求更高的智慧，给你力量去改变你的生活情境。所以，我会说，我们常常把力量用错地方了！我们不应该抗拒生活和生活情境，也不应该坐在那里抱怨，而应该先向它们臣服，然后采取一些积极的行动去改变我们不喜欢的生活情境。将抗拒，抱怨改为臣服，行动！
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因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了自己的世界。
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当你对某一类人或是他们的行为，特别有意见、特别看不顺眼的时候，就是一种自我的投射行为，其实他们的那些缺点你都有，只是不承认罢了。
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真正的快乐是找到自己喜欢做的事情，不看成果，光是过程就能够让我们雀跃，这才是人生应该追求的目标。
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我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是当下的。
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如何定睛在当下？很简单，就是注意你现在正在做的事情。你在打字时，就全神贯注地打字；你在洗手时，就感受一下水的温度。把注意力放在房间的温度，座位的触觉，或是自己身体的感受上面，然后好好地在当下这一刻呼吸。你知道吗？我们的思想总是在过去和未来，但是我们的身体和呼吸永远是在当下的。
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看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临悲欢离合喜怒哀乐唯有抱持内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。
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你怎样扮演你的角色，会影响到我的扮演方式。
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所以受害者的牢笼看似难以逃脱，事实上，如果你带着勇气和决心去穿越重重关卡、黑暗的隧道，你就能在另一头看到亮光。这是一种多大的解脱和自由啊！不再随着他人的行为和情绪起雾，能够拥有内在的力量，在各种纷扰的状况中还能依然自处。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
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女作家
如果你不面对自己的阴暗面，光拼命上课、修行、参加各种宗教活动，甚至持咒、念经、祷告、唱诗歌，是没有用的。只有当你自己愿意进去探索，把里面的东西拿出来，摊在阳光下接受疗愈，或是把光带到洞中，疗愈才会发生。
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如果一个人充满了快乐，正面的思想，那么好的人、事、物都会和他引起共鸣，而且会被他吸引过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么就难怪常有倒霉的事发生在他身上了！
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受苦有两种，一种是无知的，无名的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时，在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。另一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚，好像要爆炸似的，愤怒，你不逃避，不抱怨，你全然的去经历它，让这个压抑隐藏多年的能量爆发出来，用不批判，不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式，茁壮成长的契机。
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所有的问题其实都发生在我们的内在，没有什么上师、法门可以把我们内在的东西给拿走、改变，只有你自己能够改变自己！
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所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点儿丑陋的包装，带着耐心和勇气一点儿一点儿地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。
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天底下只有三件事，老天的事，你的事，他人的事。管好自己的事，最重要。
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为我们的亲人担心，其实是一种不负责任的加害行为！
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我们从来不知道我们可以改变自己的命运！我们一直以来做的就是去和现实抗争，对现实不满，想要改变他人，改变环境，但都是徒劳无功的，甚至适得其反。我们不知道一切问题都是出在自己身上，只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境包括人、事、物都会境由新转的，随之改变。
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我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸永远是在当下的。
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我们的头脑真的很会欺骗我们，它会看到它想要看到的东西，收到它想要收到的信息，无关乎外在的条件、事实是什么！
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我们的整个意识像座冰山，在水面上的表意识只占了1%。
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我们会选择性的去看东西，并且以此来体验这个世界的人事物。至于如何选择，就是要受到个人从小被灌输的各种约定书成的观念、信念、标准、价值观等的影响，完全是因人而异的。
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女作家
我们每个人都有很多面，有勇敢的一面，就一定有胆怯的一面，因为这是一个二元对立的世界，我们是一个完整的人，不可能只有一面而没有另外一面。
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我们每个人每天都在挑剔很多东西，吃的、穿的、用的，还有自己的亲人、朋友……可是我们从来不挑剔脑袋里面的思想。我们对自己的思想深信不疑，让它牵着我们的鼻子走。
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我们内在创造了外在的一切，如何看清楚自己内在到底发生了什么事情，这是自己幸福快乐的关键，也是自由解脱的唯一路径。
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我们人类所有受苦的根源，就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
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我们通常认为空间是空的，而物质是实在的。可是事实上，任何物质本质上都是空的。
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我们因为与自己生命的源头没有连接，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量。
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无论如何，追根究底之下，快乐是大家都在追求的，但是为什么真正快乐的人那么少呢？
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压抑多年的情绪就像是黑暗的能量，唯有带着爱的觉知之光才能消融它们。
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已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。
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已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开，无济于事，徒劳无功。
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因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了我们自己的世界。
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在我们每个负面的情绪后面，都有一个支持它的思想，因为情绪是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。
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在寻找真我的过程中，我们先要努力的把潜意识的部分尽量带到意识层面，这样我们离真我也会越来越近。
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自我觉察会带来觉知之光，喜悦是消融负面情绪最好的光。
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最终我们要做的，还是要去诚实的面对自己的阴暗面，而不是一味的追求光明！走出自己的思想牢笼，才能进入到自己内在和平喜悦的状态。
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成人自我状态指我们用理性而不是情绪化的方式来行事，它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
单靠争论不能改变一个人的想法，只会让人更固执己见。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
父母是最能左右我们行为的人，他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免的对我们之后的人生产生影响。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感，他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
共谋，就是偷偷的或无意识的配合别人。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
困惑是学习过程的第一阶段，这说明固有知识的局限开始被打破了。你要直面新的信息，这些新的信息会挑战你现有的观念和行为模式，因此产生的焦虑是让你改变的动力，很可能也会开启你的创造力。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
理解你的童年就是理解你自己的关键线索。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
没有人能强迫别人进入他们的成人状态，只有你自己能决定要怎么做。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
没有痛苦，就没有收获。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
每个人的早年经历，本质上是不同的，所以每个人看到的都是一个不同的世界。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
每个人都有父母自我状态。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
你对世界的看法是在人生的最初阶段里形成的。
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《蛤蟆先生去看心理医生》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行