「对美的欣赏是指欣赏树，欣赏一幅画作，欣赏一尊雕塑，欣赏云朵、天空、飞翔的鸟儿，欣赏晨星、山后的日落。」- 克里希那穆提经典语录

"

对美的欣赏是指欣赏树，欣赏一幅画作，欣赏一尊雕塑，欣赏云朵、天空、飞翔的鸟儿，欣赏晨星、山后的日落。

克里希那穆提 克里希那穆提
🏷️ 标签： 欣赏 天空
👤 更多 克里希那穆提 经典语录 10句
善没有对立面。
克里希那穆提 克里希那穆提
只有洞察力和去掉自我同时发生，人才能觉察真相。
克里希那穆提 克里希那穆提
人类的语言只能表达外在的活动，比如想法、日常话语，但是无法表达心灵和意识状态。
克里希那穆提 克里希那穆提
一旦享受过某种愉悦的经验，就会想重复的体验它，不论是性爱、艺术或智力上的快感经验，我们都想。但这一刻，快感已经开始制造出错误的价值，遮蔽住我们的心，而令它再也看不到真相了。
克里希那穆提 克里希那穆提
照着自己的本质而活。
克里希那穆提 克里希那穆提
学习不是一种累积，它是一种持续不断的觉察。
克里希那穆提 克里希那穆提
从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界，体悟从空性中流出的智慧和灵魂低语，这是让我们远离烦恼的最好方式之一。
克里希那穆提 克里希那穆提
如果你的行动是出于无界分的自性，那么你就不需要运用意志力，行动自然会产生。
克里希那穆提 克里希那穆提
真正的冥想就是让心从所有的修行体系里解放出来，它不刻意专注，也不融入于任何东西，只是觉知着一切。
克里希那穆提 克里希那穆提
在我们追求知识、变得贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生活便是虚度而无意义的。
克里希那穆提 克里希那穆提
🏷️ 相关主题推荐 10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
他有着小动物一样的眼神，他的温柔也是小野兽一般的，温柔违反了他的意志，从他眼睛里泄露出来。他自己彷佛也意识到了，为此羞愧似地故意表现得粗鲁无理，就像小野兽朝天空龇出它还很稚嫩的利齿，作出不可侵犯的样子。
廖一梅 廖一梅
我讨厌距离、阴影、痛苦、下雨。我想要明亮的日子，和你一起，靠着大海和沙滩，我想要奇幻的天空，我喜爱的国度，但是要和你在一起，和你在一起……我想要肉体、温度、石头、光滑的水，所有我们可以触摸的东西。我恨做梦，我恨等待……可是我在等你，身无片甲，赤手空拳，我应该说话，用说话来代替肉体，来准备肉体的回归。我的确一天到晚都在和你说话。
加缪 加缪
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里。
冰心 冰心
我们在另一个世界见过我相信我们在另一个世界见过面。是一对同在屋檐下躲避风雨的小鸟？是两朵在车辙中幸存的蒲公英？我记起我是古老的大地，簪着黎明的珠花;你是年轻的天空俯身就我，垂下意义无限的眼睛。一戴上假面，我们不敢相认。我相信我们还有其他为泄露的姓名。你是梦，我是睡眠;你是巍峨的冰峰，我是苍莽的草原;你是受辱土地上不屈的弗拉基米尔路，我是路旁覆着绿苔的一汪清泉。在我们以颜色划分的时候，我们彼此不信任。我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，日光和水波交换的眼色，以及录音带所无法窃闻的——霞光眼红的远方给与你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷 舒婷
繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
冰心 冰心
在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
鲁迅 鲁迅
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
冰心 冰心
生命何其实在，又何其飘忽？她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。
冰心 冰心
世界上再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的人了。
梭罗 梭罗
🔥 热门推荐 10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
首页 › 作家 › 💬 查看更多 40句相邻名言
学生不知道错误有错误的价值。错过了再看正确答案，跟老师讲了一下答案有很大区别。至少读题能力长进了。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
粗心就是不扎实，粗心就是没学好。扎实的同学不粗心。某种程度上讲，“粗心”比不会还可怕。不会的，老师可以教，教几遍明白了。粗心的同学看起来都会，一到作业、一到考试差错就来了，都没法治，不知道病在哪里呀，只有一个囫囵吞枣的名字—粗心。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
没有解决温饱之前的审美是空中楼阁，说倒就倒。拉着饿了一天的乞丐去听一场钢琴演奏会，听起来像个笑话啊，在现实中却沉重得怎么也笑不出来。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
没有一种知识是不需要复习巩固的，没有一种能力是不需要反复训练的。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
阿伦森效应告诉我们，人们喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人，不喜欢那些不断减少喜欢、奖励、赞扬的人。赞美要一点一点增加，态度要一点一点好起来。带班要的不是一见钟情，而是长相厮守。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
熟悉以后的问题才是真问题，熟悉以后的教学才是真教学。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
一线带班跟学生的感情要日久见人心。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
99.99%的家长希望听到孩子的亮点，哪怕是很糟糕的孩子，因为每一个孩子对每一个家长来说都是亮点，都是希望，都是未来。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
彼此开心、彼此合作才是沟通的根本目的。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
调皮捣蛋的学生，你说聪明、可爱，有孩子气；做什么事都很慢的学生，你说沉稳、淡定；说话老是插嘴的学生，你说反应快、脑子好。只有家长知道你关心孩子、了解孩子，他才真正会把教育的全部权利交给你。
管建刚 管建刚
江苏省特级教师
教育的目的不是告诉我们如何功成名就，而是怎样成为完整的人。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
当你不通过语言形象的滤镜看花，而是完全专注地看花时，你和花是什么关系呢，你这样做过吗？
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
如果你抓着快乐不放，会发生什么？你会对其产生依赖，不是吗？如果你依赖的那个人发生了意外，或者你依赖的财物被破坏，见解被攻击，你就会迷失，所以你说你必须保持出离心。但其实去不要依赖，也不要出离，只是看着事实，当你理解事实本身，就不会再有快乐或者痛苦，有的仅仅是事物的本来面目。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
专注力在课堂上非常重要，在课堂之外，或者在吃饭和走路的时候，同样重要。专注力是非凡的。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
无论晚上睡觉前，还是走路的时候，都要注意观察你的思想。仅仅是观察，不要更正它。这将是你学习冥想的开始。安静地坐着，闭上眼睛并保持眼球静止不动。观察你的思想，你就是在学习了。学习只要开始了，将永无止境。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
教育并不只是从书本上学习，记住一些史实或数据，更是学会去看书本上讲的到底是什么，是否正确。所有这些都是教育的一部分。教育的意义并不仅仅在于通过考试，得到一个学位和一份工作，结婚生子过日子。教育的意义更在于学会去聆听鸟鸣、仰望天空、欣赏树的美和山的轮廓，去感受它们，真正直接地和自然产生联结。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
竞争的本质，是对默默无闻的恐惧，对一事无成、不成功的恐惧。但是恐惧存在的时候，你便停止了学习。所以，教育的意义在于消除恐惧，确保学生不变得机械，同时又传授了知识。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
你的人生并不是你的父母、社会、老师、邻居、宗教、政治家所告诉你的，你的人生被各个方面的影响所左右，然后你会说这就是人生，我只能这样度过。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
只有了解了这些影响，你才能真正过自己的人生，你才能开始发现属于自己的思维和生活方式，然后你不必问怎样过自己的人生，只是去生活。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
你必须敏感，必须有发现美的敏感。你知道，美本身有其独特的一面。美从来不是个人的，虽然我们令它看上去很私人化。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
要想真正欣赏到这无边的美丽，我们必须看透自己个人生活的渺小和局限。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
当你在看花时，你是真的在看花，还是你认为的你的形象在看花，你能看出不同吗？
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
你是真的在看花，还是你认为你应该看花，或者你是根据自己头脑里给花设定的形象来看，比如“这是一只玫瑰”。语言是形象，语言是知识，所以你通过语言、符号、知识的滤镜在看花，所以你并不是真的在看花，或者你是一个被其他事情塞满的头脑在看花。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
人类的将来，取决于本真教育的能否成功。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
教育革新的先决条件是提高教育的地位，以提高大、中、小学教师的工资来提高他们的社会地位。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
一个民族的将来如何，全在于父母教育、学校教育和自我教育。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
我们必须尊重儿童的自由，让他们自己明白学习的重要性，并不是出于服从而学习，同时允许他们轻视不行的教师。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
美国的学校教育已被杜威害人的基本原则弄得乱七八糟，孩子们已为他们学得太少而争执，大学则抱怨他们的预备教育太差。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
政治家们都没有兴趣重视教育，他们关心的只是目前对下次选举有关的事务。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
一个人本来的面目只有在爱他的人眼中显现出来，因为真正的爱不是盲目的，它使人的眼睛明亮。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
在学习中，只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝，而其它含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
经院式教育：这种教育仅仅限于“传授”知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神。教材已形成一套固定的体系。人们崇拜权威作家及其书籍。教师本人无足轻重，只是一个代理人而已，可以任意替换。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
师徒式教育：这种教育的特色是完全以教师为中心，具有个人色彩的传统。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
苏格拉底式的教育：从教育的意义上看，教师和学生处于一个平等地位。教学双方均可自由地思索，没有固定的教学方式，只有通过无止境的追问而感到自己对绝对真理竟一无所知。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
苏格拉底从不给学生现成的答案，而让学生自己通过探索去做结论。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
人们都明白教育决定未来的人的存在，教育的衰落就意味着人类未来的衰落。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
教育一再出现的特有现象：放弃本质的教育，却去从事没完没了的教学试验、做一些不关痛痒的调查分析，把不可言说之事用不真实的话语直接表述出来，并不断地更换内容和方法做种种实验。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。
卡尔·雅斯贝尔斯 卡尔·雅斯贝尔斯
德国存在主义哲学家
小学阶段需要培养的学习习惯，基本学习习惯：学会倾听、敢于提问、认真书写、善于思考、自主学习。拓展性学习习惯：与人合作、搜集资料、动手操作。
边玉芳 边玉芳
教授
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行