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「天地存肝胆，江山阅鬓华。」- 顾炎武经典语录
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天地存肝胆，江山阅鬓华。
顾炎武
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天地
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君子之学，死而后已。
生无一锥土，常有四海心。
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10句
必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
顾炎武
我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
顾炎武
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武
犯天下之不韪。
顾炎武
故士大夫之无耻，是谓国耻。
顾炎武
生无一锥土，常有四海心。
顾炎武
礼义廉耻，是谓四维。
顾炎武
君子之学，死而后已。
顾炎武
人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
顾炎武
丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
顾炎武
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10句
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
曹操
墙角的花！ 你孤芳自赏时，天地便小了。
冰心
你知道一个秘密吗？最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长，在我，生命的享受就在其中了。
三毛
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
老子
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流，有一种生命，叫诗词；有一种光芒，叫英雄；建党百年征程，无数英雄为了信仰、为了理想前仆后继，“天地英雄气，千秋尚凛然”，让我们沿着诗词的长河，重走英雄来路，追寻他们伟大的足迹，开拓我们人生的视野，传唱经典，与英雄对话，我们用音符留住时光，用歌声刻印精神。
撒贝宁
平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
林语堂
天地无终极，人命若朝霞。
曹植
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
王阳明
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
王阳明
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
雨过天晴，苦尽必然甘来！
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
最细微的事物里也会有一点点未被认识过的东西。让我们去发掘它。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
美学上讲匀称，生理学不如此。把生活浇铸出来，是否把生活理想化？管他，假如模子是青铜的呢？这已不无可观，求其成为青铜而已。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。
巴金
中国现代作家
我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
巴金
中国现代作家
日本之骤强，由学校之极盛。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
心安理得，海阔天空。清·梁启超心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；……总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之；在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
天下无不可之风俗。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
官多则乱，将多则乱。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
犯天下之不韪。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
礼义廉耻，是谓四维。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之学，死而后已。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
生无一锥土，常有四海心。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
老柏摇新翠，幽花茁晚春。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
故士大夫之无耻，是谓国耻。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
辞主乎达，不论其繁与简也。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人之为学，不可自小，又不可自大。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
不受曰廉，不污曰洁。盖无廉则无新不取，无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？
王阳明
明代杰出的思想家
夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
王阳明
明代杰出的思想家
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✨ 名言如星，拾光而行
