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「日本之骤强，由学校之极盛。」- 梁启超经典语录
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日本之骤强，由学校之极盛。
梁启超
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我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与...
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
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👤 更多 梁启超 经典语录
10句
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
非精不能明其理，非博不能至于约。
梁启超
非精不能明其理，非博不能至于约。
梁启超
人生百年，立于幼学。
梁启超
心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
梁启超
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
梁启超
心安理得，海阔天空。
梁启超
心安理得，海阔天空。清;梁启超心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
梁启超
今之机器之用大进，人力可以胜天
梁启超
心安理得，海阔天空。
梁启超
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10句
学校是造就人的工场。
夸美纽斯
在晨曦中我感觉快乐、温暖，但是第一次父亲放我自己去学校，我是多么害怕。我知道我必须努力地走下去，这是我人生第一个教育，事事要学着"自个儿"。
林海音
这在中国的每一个自然景点已经成了俗套，自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么，要么某人写过一首什么诗词，要么有过一个远古的传说，这一切都让岩石具有了生命。如若一座建筑没有招牌或什么形象标志，那它的形式本身和在城里的位置就足以说明它的功能：王宫、监狱、铸币厂、学校、妓院。就连商贩在货摊上陈放的商品的价值也不在于其自身，而在于作为符号代表其他什么东西：绣花的护额带代表典雅.
彼得·海斯勒
每一种语言文字中，都有很多词汇被认为是同义词，但是，凡是用心学习语言文字的人都知道，世界上并不存在所谓的同义词，所有的同义词都有一些微小的或明显的差别。其实，人也如此，看似没有多大差别的两个人实则完全不同。想要获得关于“世界”的知识，唯有深入到不同的群体中去体验，那是唯一的“学校”。
查斯特菲尔德
学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
苏霍姆林斯基
未来，只有特权阶级才能进行数字戒断，而80%的底层阶级，将被零工经济绑定在智能手机上，久而久之，对越来越多的人来说，有时间脱离这种社会环境去读一本小说，将变得越发难以想象。只有收费昂贵的私立学校，才能维持拥有纸质书的大型图书馆，而贫困地区的学校，则将依赖反应迟缓的网络连接，在注意力涣散的环境中成长起来的。他们甚至都不知道自己失去了什么，长文阅读、沉浸式阅读或批判性阅读所要求的那种持久的注意力将会变稀缺，持续的纸质阅读将成为一种特权。富裕的家长会花钱让孩子接受这方面教育。
埃隆·马斯克
教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
杜威
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
爱因斯坦
学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量；他们可以简单地关闭。
陶行知
学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
陶行知
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
掉头一去是风吹白发，回首再来已是雪满白头，下次你路过，人间已无我。
余光中
自称“江南人”
步雨后的红莲，翩翩，你走来。像一首小令，从一则爱情的典故里你走来。
余光中
自称“江南人”
不须燃亮世俗的烛光，你高擎的那一簇灿烂，正是爱神，自惊艳中，诞生。
余光中
自称“江南人”
幽默起于人生之荒谬与无聊，对于生命的困境甚至悲剧，是一帖即兴的解药。
余光中
自称“江南人”
生命的苦瓜成了艺术的正果，这便是诗的意义。短暂而容易受伤的，在一首歌里，变成恒久而不可侵犯的，这便是诗的胜利。
余光中
自称“江南人”
若逢新雪初霁，满月当空，上面流转着银亮，下面铺着皓影，而你带笑地向我走来。月色与雪色之间，你是第三种绝色。
余光中
自称“江南人”
通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。
余光中
自称“江南人”
暮霭开处，落日的火轮垂垂下坠，那颜色介于橘红之间，因为未能断然挣脱霭氛，光彩并不十分夺目，火轮也未见剧烈滚动。
余光中
自称“江南人”
我心有猛虎在细嗅蔷薇，人生原是战场，有猛虎才能在逆流中立定脚跟，在逆风中把握方向，做暴风雨中的海燕，做颜色不改的孤星。
余光中
自称“江南人”
下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东方，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。
余光中
自称“江南人”
世界已经那么复杂，邻居个个比你精细，锱铢必较，分秒必争；能有一个憨厚些的朋友，浑然忘机地陪你煮茶看花，并且不一定相信“时间即金钱”，总令人安心，放心，开心。
余光中
自称“江南人”
我来这个世界，不是为了繁衍后代。而是来看，花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳如何落下。经历些有趣的事，遇见些难忘的人。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。
余光中
自称“江南人”
今生今世，我最忘情的哭声有两次，一次，在我生命的开始；另一次，在你生命的告终。第一次，我不会记得，是听你说的；第二次，你不会晓得，我说也没有用。但两次哭声的中间啊，有无穷无尽的笑声，一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年。你都晓得，我都记得。
余光中
自称“江南人”
雨过天晴，苦尽必然甘来！
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
最细微的事物里也会有一点点未被认识过的东西。让我们去发掘它。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
美学上讲匀称，生理学不如此。把生活浇铸出来，是否把生活理想化？管他，假如模子是青铜的呢？这已不无可观，求其成为青铜而已。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。
巴金
中国现代作家
我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
巴金
中国现代作家
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
心安理得，海阔天空。清·梁启超心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；……总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之；在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
天下无不可之风俗。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
官多则乱，将多则乱。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
犯天下之不韪。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
礼义廉耻，是谓四维。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之学，死而后已。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天地存肝胆，江山阅鬓华。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
生无一锥土，常有四海心。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
老柏摇新翠，幽花茁晚春。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
故士大夫之无耻，是谓国耻。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
辞主乎达，不论其繁与简也。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人之为学，不可自小，又不可自大。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
