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「雨过天晴，苦尽必然甘来！」- 福楼拜经典语录
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雨过天晴，苦尽必然甘来！
福楼拜
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今生今世，我最忘情的哭声有两次，一次，在我生命的开...
最细微的事物里也会有一点点未被认识过的东西。让我们...
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10句
愚昧是傲慢掀起的浪花。
福楼拜
他以为她很快乐，她恨他的正是这种神完气足的麻木，这种无动于衷的迟钝，她甚至讨厌自己带给他的幸福。
福楼拜
在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
福楼拜
文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜
她爱大海，只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
福楼拜
成就是结果，而不是目的。
福楼拜
她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
福楼拜
文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜
理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
福楼拜
文学就像炉中的火一样，咱们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母？但是，在高傲之心受到伤害处，必然生出比高傲更好的东西来。
尼采
死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
史铁生
有了理想之后必须用自己的方法找到通往理想的道路，否则，理想只能是空想。 如果你认为理想与自己无关，只愿静静地仰视，必然会得到悲剧的结果。一不小心，你的生活会比那些没有理想的人更不堪。
尼采
凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
丰子恺
公有制是野心家的发明，公有制下民众一无所有，必然造成民众对权力的无限膜拜。一切基本的良知、信仰必然丧失，最丑恶的权钱色交易与贪婪必泛滥，权力之争必血流成河，民众必沦为奴隶，公有制是埋葬一切平等的基础、是万恶之源。确保每个人的私人权力才能做到人与人之间的平等互动。
卢梭
我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它你必须爱这项真理……
尼采
说她忘恩负义也好，过河拆桥也罢，风大雨大，天黑路滑的时候，她和他结伴同行，雨停了，天亮了，必然要分道扬镳。不爱也有不爱的好处，分开了，尽管遗憾，但也仅仅是遗憾而已。
辛夷坞
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自我盘算，为了功名利禄而使礼貌的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
那夜的月色特别清亮，好像一抖大衣，便能抖落一地的水银。
余光中
自称“江南人”
铁轨无尽，伸入江南温柔的水乡，柳丝弄晴，轻轻地抚着麦浪。
余光中
自称“江南人”
期待是一种半梦半醒的灼烧，使焦灼的灵魂幻觉自己生活在未来。
余光中
自称“江南人”
有些人，光是遇见，就已经是上上签了。下次你路过，人间已无我。
余光中
自称“江南人”
清明节终于有岸可回头，掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
余光中
自称“江南人”
月光和初雪之间，你是第三种绝色，日月余晖之中，你是第四种难得。
余光中
自称“江南人”
酒入豪肠，七分酿成月光，剩余三分啸成剑气，秀气一吐，便是半个盛唐。
余光中
自称“江南人”
掉头一去是风吹白发，回首再来已是雪满白头，下次你路过，人间已无我。
余光中
自称“江南人”
步雨后的红莲，翩翩，你走来。像一首小令，从一则爱情的典故里你走来。
余光中
自称“江南人”
不须燃亮世俗的烛光，你高擎的那一簇灿烂，正是爱神，自惊艳中，诞生。
余光中
自称“江南人”
幽默起于人生之荒谬与无聊，对于生命的困境甚至悲剧，是一帖即兴的解药。
余光中
自称“江南人”
生命的苦瓜成了艺术的正果，这便是诗的意义。短暂而容易受伤的，在一首歌里，变成恒久而不可侵犯的，这便是诗的胜利。
余光中
自称“江南人”
若逢新雪初霁，满月当空，上面流转着银亮，下面铺着皓影，而你带笑地向我走来。月色与雪色之间，你是第三种绝色。
余光中
自称“江南人”
通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。
余光中
自称“江南人”
暮霭开处，落日的火轮垂垂下坠，那颜色介于橘红之间，因为未能断然挣脱霭氛，光彩并不十分夺目，火轮也未见剧烈滚动。
余光中
自称“江南人”
我心有猛虎在细嗅蔷薇，人生原是战场，有猛虎才能在逆流中立定脚跟，在逆风中把握方向，做暴风雨中的海燕，做颜色不改的孤星。
余光中
自称“江南人”
下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东方，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。
余光中
自称“江南人”
世界已经那么复杂，邻居个个比你精细，锱铢必较，分秒必争；能有一个憨厚些的朋友，浑然忘机地陪你煮茶看花，并且不一定相信“时间即金钱”，总令人安心，放心，开心。
余光中
自称“江南人”
我来这个世界，不是为了繁衍后代。而是来看，花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳如何落下。经历些有趣的事，遇见些难忘的人。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。
余光中
自称“江南人”
今生今世，我最忘情的哭声有两次，一次，在我生命的开始；另一次，在你生命的告终。第一次，我不会记得，是听你说的；第二次，你不会晓得，我说也没有用。但两次哭声的中间啊，有无穷无尽的笑声，一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年。你都晓得，我都记得。
余光中
自称“江南人”
最细微的事物里也会有一点点未被认识过的东西。让我们去发掘它。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
美学上讲匀称，生理学不如此。把生活浇铸出来，是否把生活理想化？管他，假如模子是青铜的呢？这已不无可观，求其成为青铜而已。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。
巴金
中国现代作家
我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
巴金
中国现代作家
日本之骤强，由学校之极盛。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
心安理得，海阔天空。清·梁启超心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；……总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之；在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。
梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
天下无不可之风俗。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
官多则乱，将多则乱。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
犯天下之不韪。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
礼义廉耻，是谓四维。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之学，死而后已。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天地存肝胆，江山阅鬓华。
顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
