「夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。」- 福楼拜经典语录

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夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。

福楼拜 福楼拜
🏷️ 标签： 心灵 痛苦 感情 自己 庸俗 时候 需要 不能 因为 语言 夸张 充实
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愚昧是傲慢掀起的浪花。
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他以为她很快乐，她恨他的正是这种神完气足的麻木，这种无动于衷的迟钝，她甚至讨厌自己带给他的幸福。
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在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
福楼拜 福楼拜
文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜 福楼拜
她爱大海，只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
福楼拜 福楼拜
成就是结果，而不是目的。
福楼拜 福楼拜
她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
福楼拜 福楼拜
文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜 福楼拜
理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
福楼拜 福楼拜
文学就像炉中的火一样，咱们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
福楼拜 福楼拜
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
冰心 冰心
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强 曾仕强
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺 汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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有些人，光是遇见，就已经是上上签了。下次你路过，人间已无我。
余光中 余光中
自称“江南人”
清明节终于有岸可回头，掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
余光中 余光中
自称“江南人”
月光和初雪之间，你是第三种绝色，日月余晖之中，你是第四种难得。
余光中 余光中
自称“江南人”
酒入豪肠，七分酿成月光，剩余三分啸成剑气，秀气一吐，便是半个盛唐。
余光中 余光中
自称“江南人”
掉头一去是风吹白发，回首再来已是雪满白头，下次你路过，人间已无我。
余光中 余光中
自称“江南人”
步雨后的红莲，翩翩，你走来。像一首小令，从一则爱情的典故里你走来。
余光中 余光中
自称“江南人”
不须燃亮世俗的烛光，你高擎的那一簇灿烂，正是爱神，自惊艳中，诞生。
余光中 余光中
自称“江南人”
幽默起于人生之荒谬与无聊，对于生命的困境甚至悲剧，是一帖即兴的解药。
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自称“江南人”
生命的苦瓜成了艺术的正果，这便是诗的意义。短暂而容易受伤的，在一首歌里，变成恒久而不可侵犯的，这便是诗的胜利。
余光中 余光中
自称“江南人”
若逢新雪初霁，满月当空，上面流转着银亮，下面铺着皓影，而你带笑地向我走来。月色与雪色之间，你是第三种绝色。
余光中 余光中
自称“江南人”
通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。
余光中 余光中
自称“江南人”
暮霭开处，落日的火轮垂垂下坠，那颜色介于橘红之间，因为未能断然挣脱霭氛，光彩并不十分夺目，火轮也未见剧烈滚动。
余光中 余光中
自称“江南人”
我心有猛虎在细嗅蔷薇，人生原是战场，有猛虎才能在逆流中立定脚跟，在逆风中把握方向，做暴风雨中的海燕，做颜色不改的孤星。
余光中 余光中
自称“江南人”
下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东方，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样。
余光中 余光中
自称“江南人”
世界已经那么复杂，邻居个个比你精细，锱铢必较，分秒必争；能有一个憨厚些的朋友，浑然忘机地陪你煮茶看花，并且不一定相信“时间即金钱”，总令人安心，放心，开心。
余光中 余光中
自称“江南人”
我来这个世界，不是为了繁衍后代。而是来看，花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳如何落下。经历些有趣的事，遇见些难忘的人。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。
余光中 余光中
自称“江南人”
今生今世，我最忘情的哭声有两次，一次，在我生命的开始；另一次，在你生命的告终。第一次，我不会记得，是听你说的；第二次，你不会晓得，我说也没有用。但两次哭声的中间啊，有无穷无尽的笑声，一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年。你都晓得，我都记得。
余光中 余光中
自称“江南人”
雨过天晴，苦尽必然甘来！
福楼拜 福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
最细微的事物里也会有一点点未被认识过的东西。让我们去发掘它。
福楼拜 福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
美学上讲匀称，生理学不如此。把生活浇铸出来，是否把生活理想化？管他，假如模子是青铜的呢？这已不无可观，求其成为青铜而已。
福楼拜 福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
福楼拜 福楼拜
被誉为现代小说的奠基人之一
苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。
巴金 巴金
中国现代作家
我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
巴金 巴金
中国现代作家
日本之骤强，由学校之极盛。
梁启超 梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
梁启超 梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
心安理得，海阔天空。清·梁启超心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
梁启超 梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
梁启超 梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步；……总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之；在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。
梁启超 梁启超
联合各省举人发动“公车上书”运动
天下无不可之风俗。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
官多则乱，将多则乱。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
犯天下之不韪。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
礼义廉耻，是谓四维。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
君子之学，死而后已。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
天地存肝胆，江山阅鬓华。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
生无一锥土，常有四海心。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
老柏摇新翠，幽花茁晚春。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
故士大夫之无耻，是谓国耻。
顾炎武 顾炎武
明末清初“四大启蒙思想家”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行