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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人情
凡治天下必因人情。
韩非子
为什么说“水土”不服呢?因为中国人繁衍生息在黄河流域,最丰富的经验不是“水”便是“土”,而两者息息相关,缺一不可,因而孕育出一种“二合一”的“水土”观,认为万事万物,都和水土有关。风土人情,表示人情也离不开风土,而风吹土扬,更需要水的滋润。
曾仕强
钞票再多只不过是金山银山,人情用起来好比天地。
杜月笙
江湖险,人心更险。春冰薄,人情更薄。一入江湖深似海,从此节操是路人。有人夸你,别信。有人骂你,别听。
郭德纲
平生四恨:一恨鲫鱼多刺,二恨海棠无香,三恨人情如纸,四恨小人猖獗。
郭德纲
择一城终老,遇一人白首。挽一帘幽梦,许一世倾城。写一字决别,言一梦长眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。
冯骥才
择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。
冯骥才
择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。
冯骥才
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴瘦芳姿。纵爱惜、不知从此,留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。
李清照
窗雨阻佳期,尽日颙然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁。 梦难裁,心欲破,泪逐檐声坠。想得玉人情,也合思量我。
孙光宪
做学问的人不可以不通达人情世故。
二程
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配,而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里,就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上,却并未因之如痴如醉。即使身处地狱,足踏着燃烧的火灰,他也毫不灰心丧气;即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”,他依然毫不为难、得意翱翔。甚至,即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态,他心甘情愿地与李尔王一同发疯,或者与泰门一同厌恶人类(这也算是一种疯病吧),然而,不管他发疯也好,厌恶人类也好,都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳,实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语,有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告,还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候,倒是反映出了人生的真谛。
查尔斯·兰姆
偿还了人情债之后,没有必要吹嘘自己是个知恩必报的人。
拉罗什富科
遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
看遍了世间的人情冷暖,才认识到旷达洒脱的可贵;尝遍了世间的种种滋味,才知道清净淡泊的真切内涵。
洪应明
人情反复,世路崎岖。
人的感情容易变化反复,人生之路常会崎岖不平。
洪应明
遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
洪应明
人情冷暖正如花开花谢,不如将这种现象,想成一种必然的季节。
三毛
只人情世故熟了,甚么大事做不到;只天理人心合了,甚么好事做不成?只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。
只要对人情世故熟悉了,还有什么大事做不到?只要天理与人心吻合了,还有什么好事办不成?如果对某一件事情不留心,那么这件事情就得不到应有的料理;如果对某一物品不留心,那么这个物品就得不到合理的安排。
金兰生
君子胸中所常体,不是人情是天理;君子口中所常道,不是人伦是世教;君子身中所常行,不是规矩是准绳。
君子心中常常体会到的不是人情而是天理;君子口中所常说的不是人伦世故而是世间法理;君子常有的行为不是规矩而是行为的原则。
金兰生
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
曹雪芹
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