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思维
迷信思维其实是大脑的一种生理反应,而且可以通过药物控制。
万维钢
为什么会有正常化偏误呢?因为思维惯性。平时日子一直都是这样过,我们就假定日子永远都这样过。哪怕看到不正常的事儿,心里也总想给它一个正常化的解释。全局思维其实就是“无我”和“上帝视角”。这才是破解正常化偏误的关键。
万维钢
太多的共性将导致群体思维(groupthink)。太少的共性又会导致事情徒劳无功或者催生向平庸之辈妥协的委员会。问题的窍门在于拥有恰如其分的多样性。
戴维·温伯格
学校教学生们用批判性思维思考,从而怀疑、疏远和解构,但学校几乎没有教他们如何依附,如何欣赏,如何宣誓与效忠,如何模仿和服务。
戴维·布鲁克斯
睡觉是唯一的不活动的状态;清醒则是懒惰没有容身之地的状态。当今很多人的情况却是:他们醒时半睡,睡时半醒。完全清醒是不感到腻烦或令人生厌的条件,而不感到腻烦或不让人厌烦又是爱的主要条件之一。思维敏捷,感觉灵敏,活用眼和耳,避免思想上的懒惰,无论是以吸收、储存或纯粹浪费时间的方式,也是爱的艺术的实践不可缺少的条件。
艾瑞克·弗洛姆
这就导致了如下结论:人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识,而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践,在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论:对上帝的爱既不是思维上认识上帝,也不是爱上帝的念头,而是与上帝同一的体验行为。
艾瑞克·弗洛姆
思维在矛盾中才能感知,在《吠檀多经》中发展到极致:思维——无论多么缜密——是“更巧妙的无知状态,是最富于欺骗性的幻觉诡计”。
艾瑞克·弗洛姆
了解“秘密”的另一个途径就是爱。爱是对他人的主动洞察力,在这种洞察之中,我了解秘密的渴望由结合而平息。在融洽的行为中,我了解你,我了解自己——我了解每个人——而我“一无”所知。我懂得,对人类来说只有通过这条途径——通过结合的经历,而不是通过我们思维能够提供的任何知识——才有可能了解富有生命力的东西。
艾瑞克·弗洛姆
创造力和简化之间有着巨大的重叠。有必要寻找其他做法和全新的行事方式。这一设计思维需要创造力。
爱德华·德·波诺
移民还有另外一种优势,这种优势与重组式创新的概念密不可分:他们体验了两种文化,所以有更大的空间去接纳各种思维和想法;他们充当沟通的桥梁,成为“思想繁衍”的推动者。这样一来,局外人的视角赋予了他们质疑现状的能力,多样的生活经历则有助于他们找到组合式创新的答案。
马修·萨伊德
我们通常认为,换一种思维方式可能会导致注意力的分散,但是在面对复杂问题时并非如此,持有不同观点的群体拥有巨大优势,而且往往是决定性的优势。
马修·萨伊德
每个人都有能力献计献策(否则团队就不需要他们了),然而在群体决策的过程中却没能有效地表达意见;然后,群体中的某一个成员根据其掌握的有限的信息表达了某种偏向性,从而使得整个动态机制朝一个方向偏离;于是,人们开始分享能够证实这一观点的信息,并下意识地保留可能引发质疑的信息。这时候思维的多样性被吞噬了,造成了一种经济学上称为“信息瀑布”的现象。
马修·萨伊德
根据勒杜克斯的说法,我们的祖先处于以下状态,这样更有可能幸免于实体威胁:第一,思维局限,视野狭窄,只全身心地关注眼前的威胁;第二,面对压力源时,反应快速、自动、不经深思,几乎是无意识的反射。
格雷格·D.贾克布
对于大多数人来说,只要保持70%的正常睡眠(即平常睡8小时的人仅睡5.5小时左右),就仍然可以长时间保持思维敏捷度、记忆力以及解决问题的能力。
格雷格·D.贾克布
时间的本质也许是最大的未解之谜。奇特的线索把它与其他公认的伟大奇迹联系在一起:思维的本质,宇宙的起源,黑洞的命运,地球上生命的运行。有一些重要的东西一直在将我们拉回时间的本质。
卡洛·罗韦利
《礼记·中庸》篇为朱熹收入《四书》,其中说到:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”若不管这些词的内在含义,只就学、问、思、辨、行五字看,正好是一道思维程序。加上的条件是博、审、慎、明、笃,也不难懂。
金克木
什么影响、决定教育智慧的产生?除了价值观之外,教育者的思维方式与思维品质尤为重要。教学的技术与技巧,策略与方法,只是教育智慧体系里细枝末节的东西。它总是被实践者看得如此重要,几乎等同于他们全部的教育人生。
李政涛
在追寻美的过程中,同时寻找壮阔的想象风暴、激烈的情感风暴与隐匿的思维风暴之间的微妙平衡,——教育智慧如此,教育之美亦如此。
李政涛
对思想的逻辑的欣赏,是有教养的心理的一种表现,这是在一种专门学习之后才可能具备的一种能力。这种能力是这样的一种洞察力,既有全局观,有通盘认识;又能看到一组思想与另一组思想之间的联系。只有通过专门学习,人们才能欣赏一般思想的确切表达,领会这些思想被表达时它们之间的相互联系,以及领会它们对理解生活的帮助。在抽象思维的理解中和对具体事实分析中,人们的思维能力经受了训练,经过如此训练的大脑的思维能力,既能极为抽象,又能极为具体。
怀特海
我在描述各种解释和方向,就是希望说明:应该引导孩子们的思维。学生应该觉得他们是在真正地进行学习,而不只是在表演智力的小步舞蹈。
怀特海
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