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关于杜威的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
杜威 机能主义心理学和现代教育学的创始人之一

约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国著名哲学家、教育家、心理学家、实用主义的集大成者、也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。

无论何人，只要他对新观念感觉敏锐，虚心接受，又能集中注意，负责把新观念联系起来，在这种程度上，可以说他有了哲学的倾向。哲学有一个通俗的意义，就是在困难和损失面前保持镇静和忍耐；甚至有人认为哲学就是忍受痛苦而毫无怨言的能力。
杜威名人名言哲理格言警句语录 杜威
任何一个开始学习数字的儿童，早已有关于数字的经验。让他的数学教学与他早已参与的日常社会活动结合起来，这样就其本身而言，教学社会化的问题便解决了。
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科学习惯的最后一个方面，是综合能力。……对待事物，要将因果看为相连的，而不是彼此割裂、相互孤立的东西。只有这样，才算养成了综合的习惯。
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教育是把知识和生活中实际发生作用的价值统一起来的唯一的突出手段。
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所谓德行，就是说一个人能够通过在人生一切职务中和别人的交往，使自己充分地、适当地成为他所能形成的人。
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学校教授语言，最重要的是把儿童的经验能前后一致的贯穿其中，这就意味着语言完整性的重要。教过之后，叫儿童再复述一遍，这其中，儿童就有一种天然的连贯、天然的系统、天然的组合，他们的经验自然就得到了发展。
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教师本身必须有真正的理智活动兴趣，必须热爱知识，这样，于无意中就会使其教学充满生机。一个令人生厌的、敷衍了事的教师将使任何学科变成死物。再则，教科书必须用来作为手段和工具，而不能是目的。教科书的用途在于引出问题，并提供解答这些问题的知识。但是如果在讲课中，听任教科书的摆布，甚至让教科书占据主宰地位，其结果只能使思维变得迟钝。通常，对教科书的材料，应当采用迂迥战术，不宜直接攻击。从字面上去对待教科书，就会使儿童的心智局限于书中已经定型的老套子上。
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道德教育应该要先从行为做起。
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许多学校用戏剧表演作为一种任何学科教学的第一步的辅助工具，在较低年级尤其是这样。……教师们总是催促儿童读得“自然些”，“就像说话时那样读”。但是当一个小孩对于他课文中见到的东西毫无交流的动机时，尽管他在读，心里却知道教师也有书，而且能比他讲得更好，因此即使他想表现得自然些，也往往是被迫的和勉强作出的。每一个留心观察的人，谁都知道有些儿童常常虽然不是在单调乏味的朗读，却学着一种虚假的状态，装出一种肤浅的“生动”和假扮出来的“活泼”。戏剧表演既能保证把注意力引到课文的思想上来，又能保证学生自发地而不是矫揉造作地大声朗读，这种朗读足以使大家都能听到，并且发音很清晰。
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学校很多工作就是制订规则，要求学生照做，甚至在学生做了以后，还不引导他们去发现所用的方法和结果——例如答案——之间的联系。就学生来说，整个事情只是一个把戏和一种奇迹。这种活动本质上是任性的活动，并且要养成任性的习惯。
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教学中，“从事实到事实”，就会使学生成为一种追求狭隘实利的平庸之辈，这不是因为事实本身是有局限的，而是因为把事实分成了一成不变的、预先准备好的若干条目，想象的余地也没有了。提出事实是为了刺激想象，如果能在新的情境中提示出事实来，那么想象也就自然地随之丰富了。
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儿童有调查和探究的本能，探索是儿童的本能冲动，好奇、好问、好探究是儿童与生俱来的特点。
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从经验中学习，从只是跟经验有关的书本或别人的言论中学习，这并不是一句空话。但是学校却同社会生活的通常情况和动机如此隔离，如此孤立起来，以至于儿童被送去受训练的地方正是世界上最难得到经验的场所，而经验正是一切有价值的训练的源泉。
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真正名副其实的知识，即养成对任何事物都应付的才干，只有通过积极而密切地参与社会活动才能获得。
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教育真正的价值，就通过对学生经验的改造，看他是否懂得独立和自由。所谓独立，就是能自己掌控能力，不必要人帮助；所谓自由，就是不但有理想目的，而且可以让这种理想实现。如果通过教育，学生得到有序且有秩序的、有系统的能力，自己又能够为自己操作，这种教育就是真教育。
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要完全了解“教育是生长”的意义，必须拿不同的事来比。从它的反面说，就容易明白了。(1)把教育当做预备——把教育目的放在很远的“将来”、模糊不定的“将来”、和现在生活没有关系的“将来”；但当下的教育，是根据现有的目的做起来的。(2)把教育仅当做陶冶性情的工具。比如，在制陶工艺中，把泥土制作成型就可以了，这是一个从外部添加的过程，与事物从内部自己生长出来不同。(3)把教育当做“引伸”或“启发”之意。这种方式，与外部的注入不同，将儿童的能力引导出来、展示出来，这种思想，看似不错，但它的问题就在于任儿童表演，任儿童发展。如果是怒，就让儿童发怒，不加指导，也是很危险的。
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虽然书籍和对话作用很大，但是通常过分地依赖了这些方法。学校为了充分发挥它们的效率，要有更多联合活动的机会，使受教育者参与这些活动，使他们对于自己的力量和所使用的材料和工具，都得到社会的意义。
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所有儿童都能有益地、机智地以及自愿地走来走去，没有任何粗暴鲁莽的行为的一个课堂，在我看来，确实是训练得很好的课堂。
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在人类历史上，每一个开拓的时代，都和过去各民族和阶级之间从相互封闭到消除隔阂相应。
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教育者比任何从事其他职业的人都要更多地关心使自己有一种往前看的长远目光。
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