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墨子
墨家学派创始人
墨子(公元前476或480年—公元前390或420年),名翟,春秋末期战国初期宋国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。
故染不可不慎也。
所以,对于”染不能不谨慎啊!
墨子
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
一种善行没有内心的支持就不会长久,一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。
墨子
名不徒生而誉不自长,功成名遂。
名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。
墨子
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
所以君子努力做事就会日渐强大,安于嗜欲就日渐苟且,恭敬庄重就日益繁盛。
墨子
举物而闇,无务博闻。
举一个例子尚且不明白,就不要追求见多识广。
墨子
事无终始,无务多业。
办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。
墨子
亲戚不附,无务外交。
亲戚都不归附,也就不要对外办交际。
墨子
近者不亲,无务来远。
身边的人都不能亲近,就不要希望招徕远方的人。
墨子
是故置本不安者,无务丰末。
所以,根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。
墨子
士虽有学,而行为本焉。
做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。
墨子
丧虽有礼,而哀为本焉。
办丧事虽有一定的礼仪,但还是以哀痛为本。
墨子
君子战虽有陈,而勇为本焉。
君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。
墨子
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
所以,天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的。
墨子
夫恶有同方不取而取同己者乎?
怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?
墨子
是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。
墨子
故彼人者,寡不死其所长,故曰∶太盛难守也。
这些人很少不是死于自己的所长,所以说∶事业达到顶峰就难以持久。
墨子
桀纣不以其无天下之士邪,杀其身而丧天下。故曰∶”归国宝,不若献贤而进士。”
夏桀好商纣就是没有任用天下之贤士而遭到杀身之祸吗?所以说∶”赠送国宝,不如举荐贤能的人才。”
墨子
是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。
所以,即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。
墨子
是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
所以君子严于律己.宽以待人,而平庸的人却宽以待己.严于律人。
墨子
太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。
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