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The development of human intelligence should be mainly attributed to the desire, and the desire can be generally satisfied to rely on the development of intelligence.

卢梭 卢梭
💡 解读： 人类智力的发展都应该主要归功于欲望，而欲望能否被普遍满足要依靠智力的发展。
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所爱、所恨、所欲、所想、所惧、所怨、所信均无所知，但这种自我疏远也是所有神经症的通病。每个人，从正常状态到神经症状态都像是一架受遥控的飞机注定要失掉与自我的接触。自我孤立者很像海地岛神话中的还魂尸——被巫术复活还生的尸体，它们像活人一样工作生活，但却没有生命，而另外类型的患者却可以有较丰富的感情生活，既然存在这种多样性，我们便不能不认为自我疏远只属于孤独型。但所有的离群者都共有另一个特性，那就是他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己，就像人们观看一件艺术品。也许对他来说最好的描述应该是这样的他们对自己都持旁观态度。，这与他们对生活的总的态度一样。因此，他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者一这方面突出的例证是他们常显示：对梦中的意象具有神秘的理解力。
卡伦·霍妮 卡伦·霍妮
新弗洛伊德主义的主要代表人物
稳，源自内在的安全感，是情绪的耐受度的考验。容纳自己的无力、焦虑、失望、悲伤、恐惧，而不是越陷越深。
加藤谛三 加藤谛三
日本当代最著名的心理学家
过程本身就是目的，结果不过是迭代的副产品。
伯努瓦·曼德尔布罗 伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
可持续性不是一种选择；它是农业前进的唯一道路。
罗伯托·罗德里格斯 罗伯托·罗德里格斯
推动巴西农业现代化
我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。 
奥格·曼狄诺 奥格·曼狄诺
《羊皮卷》作者
让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心援受一切成功与失败。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
简溪你们以后结婚千万不要给我发请柬，因为我永远都不会原谅你。
郭敬明 郭敬明
中国作家、导演
艺术应该是解放灵魂、激发想象力并鼓励人们走得更远的东西。
马克·渥林格 马克·渥林格
以反战装置《睡在泰特》获奖
即使在最安静的生活中，也有戏剧性。
乔恩·麦格雷戈 乔恩·麦格雷戈
英国文学新锐
“我干了，你随意。”拉人一起创业时就需要有这样的气魄。
王兴 王兴
美团创始人、董事长兼首席执行官
事业无穷年。
韩愈 韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望：他的结局通常是毁灭，就像失事的船，进入港口时已失去桅杆和船具。不论他曾快乐或不幸，结果都是一样的，因为他的人生只不过是稍纵即逝的当下片刻：这个片刻已结束了。
欧文·亚隆 欧文·亚隆
当世仅存的国际精神医学大师
好好休息 ，才有体力等待幸福。
朱德庸 朱德庸
中国台湾当代漫画家
我们不是在经营咖啡业务服务人，我们是在经营人的业务服务咖啡。
霍华德·舒尔茨 霍华德·舒尔茨
星巴克原首席执行官
大英雄生当豪杰死亦鬼雄，如不拔剑建国立业，岂不愧对先父之灵？
周瑜 周瑜
汉末名将、军事家
在新的科学宫里，胜利属于新型的勇敢的人，他们有大胆的科学幻想，心里燃烧着探求新事物的热情。
佚名 佚名
为什么有些产品一直是货，而不能成为品牌？原因就在于没有累积核心的品牌资产。品牌代表了一种信任暗示，尤其是知名品牌，会在潜意识中向你暗示它的实力感、品质可靠、影响从众选择行为等。
江南春 江南春
分众传媒的创始人
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
提供真正的价值。
梅勒妮·珀金斯 梅勒妮·珀金斯
Canva联合创始人兼首席执行官
父母的年纪比较大了，要改变一个成年人的观念总是困难的，在许多地方，便必须请青少年包涵父母，谅解父母，更重要的是，将来一旦本身完成学业，成家、之后，也有子女时，再不犯同样的错误，做一个开明而得子女信赖的人。
三毛 三毛
台湾女作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行