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「同情是人类道德情感的基础，它使我们能感受他人的苦乐。」- 休谟经典语录
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同情是人类道德情感的基础，它使我们能感受他人的苦乐。
休谟
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记忆与想象的区别在于前者带有更强烈的生动性和秩序性...
当我们说某物必然存在时，只是表达了心灵的习惯性期待...
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10句
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
习惯是人生的伟大指南，唯有它能使经验有益于我们。
休谟
骄傲源于自我的优点与成就，谦卑则源于自我的缺陷与不足，二者皆源于与他人的比较。
休谟
观念的联结遵循相似性、时空接近性和因果性三大原则。
休谟
因果之物的联系不是通过理性，而是通过经验发现的。
休谟
当心灵的活动变得过于微弱时，我们就无法觉察到自己的思想。
休谟
自我不过是一束以不可想象的速度接续流动的知觉集合。
休谟
一切关于事实的推理似乎都建立在因果关系上。
休谟
想象力比意志更自由，它可以不受原始印象的限制而任意组合观念。
休谟
自然决定了我们如何判断，正如决定了我们如何呼吸和感觉。
休谟
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
道德的区别并非源于理性，而是源于道德感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
想象力比意志更自由，它可以不受原始印象的限制而任意组合观念。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切关于事实的推理似乎都建立在因果关系上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们无法通过理性证明太阳明天会升起，只能依赖经验的恒常结合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自我不过是一束以不可想象的速度接续流动的知觉集合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
美不是事物本身的属性，而是存在于观照事物的人心中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当心灵的活动变得过于微弱时，我们就无法觉察到自己的思想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
因果之物的联系不是通过理性，而是通过经验发现的。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
怀疑论者的错误在于试图用理性摧毁理性。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
意志的决定总与某种情感或倾向相关联。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
时间的存在只能通过变化的序列被感知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
观念的联结遵循相似性、时空接近性和因果性三大原则。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类理解的范围不应超过实际经验和观察的范围。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
哲学中最大的困难在于如何区分想象的作用与判断的功能。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
痛苦与快乐是驱动人类行动的根本原则。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
任何事物的可能性都建立在其不包含矛盾的基础上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
信念不过是对观念的一种强烈、生动而稳定的构想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类对自然法则的信念完全来自习惯性的心理联想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
记忆与想象的区别在于前者带有更强烈的生动性和秩序性。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当我们说某物必然存在时，只是表达了心灵的习惯性期待。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
所有关于事实的推论本质上都是或然性的。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
最完美的哲学也只能减轻而无法彻底消除人类的怀疑与无知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
真理产生于观念与事实的符合，谬误则源于二者的分离。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
心灵好比一座舞台，各种知觉在这个舞台上接续不断地相继出现。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
虚荣、野心、贪婪、妒忌、怨恨、友谊、慷慨、合群精神，这些混杂的情感，从远古以来一直都是人类一切行为和事业的源泉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
单纯的理性永远无法成为任何意志活动的动机。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
理性不能制止意志，也不能反对情感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
世界上没有任何偶然，所谓偶然只是人们无知的借口。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自然决定了我们如何判断，正如决定了我们如何呼吸和感觉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类的所有道德都建立在情感之上，而非理性推演。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
习俗是人类生活的最高主宰。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们永远无法洞察事物内在的本质，只能停留在外在表象与经验之中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切深奥的推理都有一种不便，那就是可以让论敌无话可说，却不能使人心悦诚服。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们的思想是飘忽不定的，不受空间和时间的限制。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当我们没有当下的感官印象时，所有关于事实的推理都源于过去的经验。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类的知性分为印象和观念，印象是初次出现在灵魂中的一切感觉、情感和情绪，观念则是这些感觉、情感和情绪在思维和推理中的微弱意象。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们的全部观念都是由印象复现而来，没有印象就不可能有观念。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
情感的产生与变化，永远离不开对象的性质和我们对对象的认知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人们之所以相信外部世界的存在，不过是心灵的一种自然倾向，而非理性的必然结论。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
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✨ 名言如星，拾光而行
