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「记忆与想象的区别在于前者带有更强烈的生动性和秩序性。」- 休谟经典语录
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记忆与想象的区别在于前者带有更强烈的生动性和秩序性。
休谟
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想象
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强烈
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性
秩序
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人类对自然法则的信念完全来自习惯性的心理联想。
同情是人类道德情感的基础，它使我们能感受他人的苦乐...
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10句
习惯是人生的伟大指南，唯有它能使经验有益于我们。
休谟
道德判断并非基于理性的推演，而是基于内心的道德情感，是情感引发了我们对善恶的评判。
休谟
哲学中最大的困难在于如何区分想象的作用与判断的功能。
休谟
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
骄傲源于自我的优点与成就，谦卑则源于自我的缺陷与不足，二者皆源于与他人的比较。
休谟
我们对他人的爱或恨，往往源于他人对我们的态度，以及他人自身的德行与恶行。
休谟
人们之所以相信外部世界的存在，不过是心灵的一种自然倾向，而非理性的必然结论。
休谟
虚荣、野心、贪婪、妒忌、怨恨、友谊、慷慨、合群精神，这些混杂的情感，从远古以来一直都是人类一切行为和事业的源泉。
休谟
当我们说某物必然存在时，只是表达了心灵的习惯性期待。
休谟
人类对自然法则的信念完全来自习惯性的心理联想。
休谟
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10句
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
人生区区三万天，真的很短。眼睛一睁一闭一天，冬去春来转眼一年。很多事情记忆非常清晰，像是昨天发生的事一样，却不知不觉中竟然过了几年。
曾仕强
视频画面不要用得过多，太多也就没有新鲜感了，特别是，由于画面过于真切，不容易使学生展开想象，学生难成为“境中人”，没有形成“有我之境”。
李吉林
大脑让你免于思考的两种方式，一是一些最重要的功能（如视觉和行动）不需要思考；二是你倾向于用记忆而不是思考指引行动。
丹尼尔·T.威林厄姆
有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸，童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸！
刘墉
如若强加一个严格的框架，想象力便可被推向极致——并产生最丰富的思想。
托马斯·艾略特
人类历史的进程受人类知识增长的强烈影响，我们不可能用合理的或科学的方法来预测我们的科学知识的增长。所以，我们不能预测人类历史的未来进程，没有一种科学的历史发展能作为预测历史的根据。所以历史决定论方法的基本目的是错误的，历史决定论不能成立。
卡尔·波普尔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
习惯是人生的伟大指南，唯有它能使经验有益于我们。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
道德的区别并非源于理性，而是源于道德感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
想象力比意志更自由，它可以不受原始印象的限制而任意组合观念。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切关于事实的推理似乎都建立在因果关系上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们无法通过理性证明太阳明天会升起，只能依赖经验的恒常结合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自我不过是一束以不可想象的速度接续流动的知觉集合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
美不是事物本身的属性，而是存在于观照事物的人心中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当心灵的活动变得过于微弱时，我们就无法觉察到自己的思想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
因果之物的联系不是通过理性，而是通过经验发现的。
休谟
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怀疑论者的错误在于试图用理性摧毁理性。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
意志的决定总与某种情感或倾向相关联。
休谟
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时间的存在只能通过变化的序列被感知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
观念的联结遵循相似性、时空接近性和因果性三大原则。
休谟
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人类理解的范围不应超过实际经验和观察的范围。
休谟
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哲学中最大的困难在于如何区分想象的作用与判断的功能。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
痛苦与快乐是驱动人类行动的根本原则。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
任何事物的可能性都建立在其不包含矛盾的基础上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
信念不过是对观念的一种强烈、生动而稳定的构想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类对自然法则的信念完全来自习惯性的心理联想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
同情是人类道德情感的基础，它使我们能感受他人的苦乐。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当我们说某物必然存在时，只是表达了心灵的习惯性期待。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
所有关于事实的推论本质上都是或然性的。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
最完美的哲学也只能减轻而无法彻底消除人类的怀疑与无知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
真理产生于观念与事实的符合，谬误则源于二者的分离。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
心灵好比一座舞台，各种知觉在这个舞台上接续不断地相继出现。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
虚荣、野心、贪婪、妒忌、怨恨、友谊、慷慨、合群精神，这些混杂的情感，从远古以来一直都是人类一切行为和事业的源泉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
单纯的理性永远无法成为任何意志活动的动机。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
理性不能制止意志，也不能反对情感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
世界上没有任何偶然，所谓偶然只是人们无知的借口。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自然决定了我们如何判断，正如决定了我们如何呼吸和感觉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类的所有道德都建立在情感之上，而非理性推演。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
习俗是人类生活的最高主宰。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们永远无法洞察事物内在的本质，只能停留在外在表象与经验之中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切深奥的推理都有一种不便，那就是可以让论敌无话可说，却不能使人心悦诚服。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们的思想是飘忽不定的，不受空间和时间的限制。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当我们没有当下的感官印象时，所有关于事实的推理都源于过去的经验。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类的知性分为印象和观念，印象是初次出现在灵魂中的一切感觉、情感和情绪，观念则是这些感觉、情感和情绪在思维和推理中的微弱意象。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们的全部观念都是由印象复现而来，没有印象就不可能有观念。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
情感的产生与变化，永远离不开对象的性质和我们对对象的认知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
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✨ 名言如星，拾光而行
