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「哲学中最大的困难在于如何区分想象的作用与判断的功能。」- 休谟经典语录
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哲学中最大的困难在于如何区分想象的作用与判断的功能。
休谟
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人类理解的范围不应超过实际经验和观察的范围。
痛苦与快乐是驱动人类行动的根本原则。
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👤 更多 休谟 经典语录
10句
习惯是人生的伟大指南，唯有它能使经验有益于我们。
休谟
虚荣、野心、贪婪、妒忌、怨恨、友谊、慷慨、合群精神，这些混杂的情感，从远古以来一直都是人类一切行为和事业的源泉。
休谟
任何事物的可能性都建立在其不包含矛盾的基础上。
休谟
时间的存在只能通过变化的序列被感知。
休谟
因果之物的联系不是通过理性，而是通过经验发现的。
休谟
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
道德判断并非基于理性的推演，而是基于内心的道德情感，是情感引发了我们对善恶的评判。
休谟
财富之所以能带来快乐，并非财富本身，而是财富带给我们的满足感和他人的尊重。
休谟
骄傲源于自我的优点与成就，谦卑则源于自我的缺陷与不足，二者皆源于与他人的比较。
休谟
我们对他人的爱或恨，往往源于他人对我们的态度，以及他人自身的德行与恶行。
休谟
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10句
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
歌德
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
史铁生
视频画面不要用得过多，太多也就没有新鲜感了，特别是，由于画面过于真切，不容易使学生展开想象，学生难成为“境中人”，没有形成“有我之境”。
李吉林
顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
泰戈尔
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
朱自清
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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无知的热心，犹如在黑暗中远征。
牛顿
英国科学家
你该将名誉作为你最高人格的标志。
牛顿
英国科学家
我将思考的主题像一幅画般摆在面前，再一点一线地去勾勒，直到整幅画慢慢凸显出来。
牛顿
英国科学家
宇宙万物必定有一位全知全能的神在掌管统治。
牛顿
英国科学家
理性是且只应是激情的奴隶，除了服务和服从激情之外，不能自称有其他职能。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
习惯是人生的伟大指南，唯有它能使经验有益于我们。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
任何事物的存在只能通过其因果关系的证据来证明。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
道德的区别并非源于理性，而是源于道德感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
想象力比意志更自由，它可以不受原始印象的限制而任意组合观念。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切关于事实的推理似乎都建立在因果关系上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们无法通过理性证明太阳明天会升起，只能依赖经验的恒常结合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自我不过是一束以不可想象的速度接续流动的知觉集合。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
美不是事物本身的属性，而是存在于观照事物的人心中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当心灵的活动变得过于微弱时，我们就无法觉察到自己的思想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
因果之物的联系不是通过理性，而是通过经验发现的。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
怀疑论者的错误在于试图用理性摧毁理性。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
意志的决定总与某种情感或倾向相关联。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
时间的存在只能通过变化的序列被感知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
观念的联结遵循相似性、时空接近性和因果性三大原则。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类理解的范围不应超过实际经验和观察的范围。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
痛苦与快乐是驱动人类行动的根本原则。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
任何事物的可能性都建立在其不包含矛盾的基础上。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
信念不过是对观念的一种强烈、生动而稳定的构想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类对自然法则的信念完全来自习惯性的心理联想。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
记忆与想象的区别在于前者带有更强烈的生动性和秩序性。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
同情是人类道德情感的基础，它使我们能感受他人的苦乐。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
当我们说某物必然存在时，只是表达了心灵的习惯性期待。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
所有关于事实的推论本质上都是或然性的。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
最完美的哲学也只能减轻而无法彻底消除人类的怀疑与无知。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
真理产生于观念与事实的符合，谬误则源于二者的分离。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
心灵好比一座舞台，各种知觉在这个舞台上接续不断地相继出现。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
虚荣、野心、贪婪、妒忌、怨恨、友谊、慷慨、合群精神，这些混杂的情感，从远古以来一直都是人类一切行为和事业的源泉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
单纯的理性永远无法成为任何意志活动的动机。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
理性不能制止意志，也不能反对情感。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
世界上没有任何偶然，所谓偶然只是人们无知的借口。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
自然决定了我们如何判断，正如决定了我们如何呼吸和感觉。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
人类的所有道德都建立在情感之上，而非理性推演。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
习俗是人类生活的最高主宰。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
我们永远无法洞察事物内在的本质，只能停留在外在表象与经验之中。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
一切深奥的推理都有一种不便，那就是可以让论敌无话可说，却不能使人心悦诚服。
休谟
苏格兰启蒙运动代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
