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「书写带来知觉革命，眼睛取代耳朵加工语言。」- 尼尔·波兹曼经典语录
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书写带来知觉革命，眼睛取代耳朵加工语言。
尼尔·波兹曼
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语言
眼睛
革命
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思考无法在电视上呈现，它重印象而非观点。
真理从无赤裸存在，它需合适外衣，是文化偏见产物。
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10句
在制造分秒的时候，钟表把时间从人类的活动中分离开来，并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
尼尔·波兹曼
对比之下，电视是一种敞开大门的技术，不存在物质、经济、认知和想象力上的种种约束。6岁的儿童和60岁的成年人具备同等的资格来感受电视所提供的一切。
尼尔·波兹曼
书写会带来一次知觉的革命：眼睛代替耳朵而成为语言加工的器官。
尼尔·波兹曼
在一个技术垄断的社会里，技术不仅仅是工具，它变成了宗教，一种信仰体系。
尼尔·波兹曼
文字不能保证内容的真实性，而是形成一个语境，让人们可以问“这是真的还是假的”。
尼尔·波兹曼
认为新媒介只是旧媒介的延伸，比如汽车只是速度更快的马，点灯是功率更大的蜡烛。
尼尔·波兹曼
媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。
尼尔·波兹曼
想想尼克松或吉米·卡特，或比利·格雷厄姆，或爱因斯坦，首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸，或一张电视屏幕上的脸（对于爱因斯坦来说，则是一张照片上的脸）。而至于他们说过些什么，你可能一无所知。这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现。
尼尔·波兹曼
尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理，和时间一样，是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。
尼尔·波兹曼
人类悄无声息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是，我们成了一个娱乐至死的物种。
尼尔·波兹曼
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10句
人生区区三万天，真的很短。眼睛一睁一闭一天，冬去春来转眼一年。很多事情记忆非常清晰，像是昨天发生的事一样，却不知不觉中竟然过了几年。
曾仕强
他有着小动物一样的眼神，他的温柔也是小野兽一般的，温柔违反了他的意志，从他眼睛里泄露出来。他自己彷佛也意识到了，为此羞愧似地故意表现得粗鲁无理，就像小野兽朝天空龇出它还很稚嫩的利齿，作出不可侵犯的样子。
廖一梅
我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的——霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷
让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
陶行知
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
语言的准确性，是优良风格的基础。
亚里士多德
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
水，你眼睛的面积一定小于湖，你也很少哭，为什么坐在你面前，就像站在湖边，细细的雾水就扯地连天。
冯骥才
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚
人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
甘地
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
你的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责对方的无意识行为。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
你不是与黑暗作战，而是将光亮带进黑暗之中。不是向幻象做出反应，而是在发现幻象的同时洞察它。带着觉知就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有的人保持其本来面目。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
我们将毁于我们热爱的东西。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
人们痛苦的不是用笑声代替思考，而是不知为何笑、为何不再思考。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
文化枯萎有两途：奥威尔式成监狱，赫胥黎式成滑稽戏。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们成了娱乐至死的物种，政治、新闻、教育皆为娱乐附庸。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
娱乐是所有公共话语的超意识形态。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
可怕的是人们失去严肃思考力，沦为不自知的理性文盲。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
过去为解决问题找信息，现在为无用信息造问题。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电视让形象入心，抽象概念却难留脑海。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
信息过剩让人丧失社会与政治行动能力。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
无知可救，把无知当知识无可救药。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介指引我们看世界，却常隐身不被察觉。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
深入文化的捷径，是掌握它的会话工具。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们的语言即媒介，媒介即隐喻，隐喻塑造文化内容。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介形式决定内容，最终掌控文化走向。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电视形式与政治哲学水火不容。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
思考无法在电视上呈现，它重印象而非观点。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
真理从无赤裸存在，它需合适外衣，是文化偏见产物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介即认识论，真理是交流技术的对话产物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
任何媒介都有共鸣，即扩大的隐喻，影响认知与社会结构。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电报让脱离语境的信息合法化，价值只在新奇有趣。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
海量无关信息，彻底改变信息—行动比。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
信息海洋里，到处是水却无一滴可饮。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
智力成了知道很多，而非理解很多。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
伪语境是无活力文化的避难所，只提供娱乐用途。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们活在躲猫猫世界，信息碎片化无连贯意义。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电视新闻抛弃逻辑理性，是反交流的理论。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
新闻成娱乐，我们渐失判断信息的能力。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
分分秒秒是人类与机械对话的结果，非自然本意。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
支离信息无法汇成智慧整体。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
印刷术时代是阐释时代，推崇理性逻辑与客观冷静。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
阅读本质严肃理性，促分类推理与判断能力。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
印刷机不只是机器，更是筛选内容与受众的话语结构。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
阅读让人与文字保持距离，不受情感裹挟。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
印刷术树立现代个体意识，推动现代科学发展。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
铅字曾垄断公共信息，公众因文字熟悉人物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
理性思维随广告美学化，被迫转移领域。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
