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「文化枯萎有两途：奥威尔式成监狱，赫胥黎式成滑稽戏。」- 尼尔·波兹曼经典语录
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文化枯萎有两途：奥威尔式成监狱，赫胥黎式成滑稽戏。
尼尔·波兹曼
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文化
监狱
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人们痛苦的不是用笑声代替思考，而是不知为何笑、为何...
我们成了娱乐至死的物种，政治、新闻、教育皆为娱乐附...
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10句
在制造分秒的时候，钟表把时间从人类的活动中分离开来，并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
尼尔·波兹曼
对比之下，电视是一种敞开大门的技术，不存在物质、经济、认知和想象力上的种种约束。6岁的儿童和60岁的成年人具备同等的资格来感受电视所提供的一切。
尼尔·波兹曼
书写会带来一次知觉的革命：眼睛代替耳朵而成为语言加工的器官。
尼尔·波兹曼
在一个技术垄断的社会里，技术不仅仅是工具，它变成了宗教，一种信仰体系。
尼尔·波兹曼
文字不能保证内容的真实性，而是形成一个语境，让人们可以问“这是真的还是假的”。
尼尔·波兹曼
认为新媒介只是旧媒介的延伸，比如汽车只是速度更快的马，点灯是功率更大的蜡烛。
尼尔·波兹曼
媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。
尼尔·波兹曼
想想尼克松或吉米·卡特，或比利·格雷厄姆，或爱因斯坦，首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸，或一张电视屏幕上的脸（对于爱因斯坦来说，则是一张照片上的脸）。而至于他们说过些什么，你可能一无所知。这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现。
尼尔·波兹曼
尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理，和时间一样，是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。
尼尔·波兹曼
人类悄无声息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是，我们成了一个娱乐至死的物种。
尼尔·波兹曼
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10句
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
一个人的人格就是他先天赋予的本性和他天所习得的文化、环境、人际关系等的综合体。
弗洛伊德
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
文化开启了对美的感知。
爱默生
文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
弗兰兹·卡夫卡
文化的最后成果是人格。
荣格
如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时，毁损无余。一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。
梁思成
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流，有一种生命，叫诗词；有一种光芒，叫英雄；建党百年征程，无数英雄为了信仰、为了理想前仆后继，“天地英雄气，千秋尚凛然”，让我们沿着诗词的长河，重走英雄来路，追寻他们伟大的足迹，开拓我们人生的视野，传唱经典，与英雄对话，我们用音符留住时光，用歌声刻印精神。
撒贝宁
智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
池田大作
我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。 绘画、文学、文化遗产保护和教育，冯骥才说，没想到自己到了晚年越来越忙，不止一个人问他，[xx]岁了，还不歇歇，换一种活法？
冯骥才
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
外界的事物不会永远地满足你的需求，它们只会暂时地和表面上地满足你，但是你也许要多次体验这些失望后，才能认识到这些事实。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
无论你在何时何地等待，请利用这些等待的时间，来感受你的内在身体。通过这种方式，交通堵塞和排队，对于你将会成为一种享受。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
当你深深地扎根于你的体内，成为你思维的观察者时，你会很容易地进入当下时刻。不管外界发生了什么事情，任何事情都不会动摇你。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
宽恕就是放下怨恨，同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命，容许生命经由你而活出自己。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
别用你的大脑思考问题，而是用你的身体去思考问题。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
即使表面上看起来坚固的东西，包括你的身体在内，几乎都有百分之百的空间。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
当你认识到你没有必要去寻找神的那一刻，你就已经找到神了。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
真正的拯救是成就满足，是和平，是生命的圆满。它就是做你自己，在你的体内感受没有对立面的美善。在这种状态中，你本体的喜悦不依赖于任何外界的事物；真正的拯救是了解到，你是那个滋生万物的无时间、无形式的至一生命不可分割的一部分。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
真爱是没有对立面的。如果你的“爱”有对立面，那么这就不是真爱，而是小我对更深层、更完整的自我感的需求，一种其他人暂时能满足的需求。它是拯救自我的替代品，短期内，它带给你的感觉还真像被拯救。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
关系本身不会造成痛苦和不快乐，它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来。每一次沉溺上瘾都是这样的。当上瘾和沉溺无法再满足你的时候，你的痛苦就会比以前更为强烈。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
将你自己看成是思考者之下的本体，心理噪声之下的宁静，痛苦之下的爱和欢乐，这就是自由、拯救和开悟。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
首先，停止批判你自己，然后，停止批判你的伴侣。爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样，你就立即超越了小我。所有的思维游戏和沉溺依赖都将消失。再也没有受害者和加害者，也没有原告和被告。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
爱是一种本体的状态。你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
你的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责对方的无意识行为。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
你不是与黑暗作战，而是将光亮带进黑暗之中。不是向幻象做出反应，而是在发现幻象的同时洞察它。带着觉知就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有的人保持其本来面目。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。
埃克哈特·托勒
当代最具影响力的灵性导师之一
我们将毁于我们热爱的东西。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
人们痛苦的不是用笑声代替思考，而是不知为何笑、为何不再思考。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们成了娱乐至死的物种，政治、新闻、教育皆为娱乐附庸。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
娱乐是所有公共话语的超意识形态。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
可怕的是人们失去严肃思考力，沦为不自知的理性文盲。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
过去为解决问题找信息，现在为无用信息造问题。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电视让形象入心，抽象概念却难留脑海。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
信息过剩让人丧失社会与政治行动能力。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
无知可救，把无知当知识无可救药。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介指引我们看世界，却常隐身不被察觉。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
深入文化的捷径，是掌握它的会话工具。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
我们的语言即媒介，媒介即隐喻，隐喻塑造文化内容。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介形式决定内容，最终掌控文化走向。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电视形式与政治哲学水火不容。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
思考无法在电视上呈现，它重印象而非观点。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
书写带来知觉革命，眼睛取代耳朵加工语言。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
真理从无赤裸存在，它需合适外衣，是文化偏见产物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
媒介即认识论，真理是交流技术的对话产物。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
任何媒介都有共鸣，即扩大的隐喻，影响认知与社会结构。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
电报让脱离语境的信息合法化，价值只在新奇有趣。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
海量无关信息，彻底改变信息—行动比。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
信息海洋里，到处是水却无一滴可饮。
尼尔·波兹曼
世界著名媒体文化研究者和批评家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
