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「它椭圆的面庞几近抽象，但微妙的起伏使光洁的表面具有弹性和温度，有如含有生命的肌肤。」- 巫鸿经典语录
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它椭圆的面庞几近抽象，但微妙的起伏使光洁的表面具有弹性和温度，有如含有生命的肌肤。
巫鸿
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生命
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性
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最令人赞美的是它发散出的精神力量，既舒展从容又超凡...
废墟的意象带来怅惘之情，‘它既彰显了历史的不朽又凸...
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10句
从一层楼走到另一层楼，一间展厅进入另一间展厅，初始的兴奋感渐渐消失，视觉印象的叠积把名作化为大数据文化产品。
巫鸿
‘废墟时间’的概念，包涵着‘黍离之悲’式的审美意识，而残缺总会使我们在想象中重构悠远的历史记忆。
巫鸿
我想，也许这尊残毁的佛面能够如此打动人心，一个重要原因恰恰在于它失去了外在的威慑体量，但仍保持着内在的纯净气质。
巫鸿
我希望传达的是实感的回归，是寻回被学术论著屏蔽的与艺术品的初晤。
巫鸿
就像首次面对郎静山在20世纪50到60年代初创作的摄影作品《肖像》，我在刹那间有些恍惚：她为什么如此看着我？我与她是否曾经谋面？是我或她投出了第一束朝向对方的目光？谁是凝视的主体或客体？
巫鸿
一件未曾识面的作品，更多时候仅是画中的某个图像，从周围的作品和画面中跳脱出来，好像要告诉我什么。
巫鸿
一位老和尚曾经告诉一位科学家：空不是空，空是一种存在。
巫鸿
与桌、柜、床等其他日用家具不同，由座、背、扶手组成的椅子结构最明确地指涉着身体的存在。
巫鸿
阅读本书不要求艺术史专业知识——任何对图像有兴趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的读者。
巫鸿
空虚无物的神座和宝座因此可以标志神衹和帝王的在场，成为信徒和臣民持续膜拜的对象；废弃的旧椅记录着与身体的接触，隐含着对缺席者的记忆和怀念。
巫鸿
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10句
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
生命是一步一个脚印的旅程，不是一场赛跑。
卡耐基
我们热爱生命，并不是因为我们习惯于生命，而是因为我们习惯于爱。
尼采
有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸，童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸！
刘墉
人的心灵很容易受到伤害，但也因此，我们才能领悟到生命的真谛和意义。
莫言
都是人间一过客，何必执着不快乐，生命几许，遵从自己的内心。不要在乎失去了谁，应该珍惜剩下了谁。内心一旦平静，外界就会鸦雀无声，心态就是最好的风水。心事人人都有，不能逢人就说，懂的人不用说，不懂的人不必说。不要拿别人的过错来惩罚自己，人生不过是路过，没什么不可放下。
弘一法师
人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择,当生命快要终结的时候,人们也许会恍然发觉,:世界原本就是一张巨大的茧,而我们从未真正的生活过。
毕淑敏
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
漫游不存定向，偶遇集中于一点。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游是身体和目光的移动，偶遇是视线和思念的锁定。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游是河流，偶遇是礁石上泛起的浪花。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
某一偶遇的印象驻留在记忆里，等待在未来的漫游中，被新的偶遇激活。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
我自己从不跟随导游，也常不预设造访对象，剩下的方式就只能用‘漫游’形容。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
从一层楼走到另一层楼，一间展厅进入另一间展厅，初始的兴奋感渐渐消失，视觉印象的叠积把名作化为大数据文化产品。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这个不可避免的过程使‘漫游’无法成为观看艺术的真正目的，在很大程度上，它的作用在于期待中的逆转：瞬间突发的‘偶遇’把我从诸多作品中拽出，给迟钝的眼睛带回敏锐。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
一件未曾识面的作品，更多时候仅是画中的某个图像，从周围的作品和画面中跳脱出来，好像要告诉我什么。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
而我也会自动停下脚步，希望知道是被什么吸引。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这些感知中，一些较深刻的在记忆中沉淀下来，成为生命的一部分。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
我希望传达的是实感的回归，是寻回被学术论著屏蔽的与艺术品的初晤。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这本书的目的就是在不同艺术传统之间发现交汇的场合和机遇，而且是以感知的方式进行这种发现。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
阅读本书不要求艺术史专业知识——任何对图像有兴趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的读者。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
它们将带领我们跨越地区和时代、专业研究和业余兴趣之间的界限，也使每个人在了解他者的同时重新了解自己。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
与图像最具冲击力的‘偶遇’，莫过于在浏览绘画或照片的一瞬，忽然感到被秘密或公开地注视。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
注视的眼光并非来自身边观众或随行同伴，而是出于作品本身——一双向外注视的眼睛把看画的游移目光在霎那间锁定于一处。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
就像首次面对郎静山在20世纪50到60年代初创作的摄影作品《肖像》，我在刹那间有些恍惚：她为什么如此看着我？我与她是否曾经谋面？是我或她投出了第一束朝向对方的目光？谁是凝视的主体或客体？
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
摄影师的苦心经营似乎都是为了引出这些问题，因此也都在预设这一偶遇。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
我想，也许这尊残毁的佛面能够如此打动人心，一个重要原因恰恰在于它失去了外在的威慑体量，但仍保持着内在的纯净气质。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
最令人赞美的是它发散出的精神力量，既舒展从容又超凡脱俗，带给人顿时的宁静。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
废墟的意象带来怅惘之情，‘它既彰显了历史的不朽又凸显了世间荣耀的易逝，既唤起惊叹和自豪，也引出诗意的忧郁和感伤。’。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
‘废墟时间’的概念，包涵着‘黍离之悲’式的审美意识，而残缺总会使我们在想象中重构悠远的历史记忆。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
无处不在的空椅是跨文化与跨时代的视觉语汇，用以承载对权威、历史和记忆的诉求，而所有这些寓意都基于它作为‘位’的标指作用。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
一位老和尚曾经告诉一位科学家：空不是空，空是一种存在。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
虽然这些作品来源于不同文化和时代，出现在不同地点并服务于不同的目的，但它们的设计都隐含着主体的缺失。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
与桌、柜、床等其他日用家具不同，由座、背、扶手组成的椅子结构最明确地指涉着身体的存在。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
空虚无物的神座和宝座因此可以标志神衹和帝王的在场，成为信徒和臣民持续膜拜的对象；废弃的旧椅记录着与身体的接触，隐含着对缺席者的记忆和怀念。
巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
2、活着，就是让荒诞活着。让荒诞活着，首先就是正视它。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
3、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
4、活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
6、爱短暂的事物，就像它们永远不会消逝。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
10、真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
11、我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
13、这个世界的悲惨和伟大不给我们任何真相，但有许多爱，荒谬当道，爱拯救之。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
15、死亡最公平的地方，就是让每一次呼吸都成为选择。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
16、在精神的悬崖边，我选择跳舞。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
17、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
18、很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
19、爱是没有界限的，如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙又有什么关系。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
20、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
