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「语言就是世界观。」- 李明洁经典语录
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语言就是世界观。
李明洁
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世界上没有哪座城市像纽约这样，身上带着全世界的伤。
天者，言其然物而无胜者也；所谓地者，言其均物而不可...
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10句
过度规则化的社会，就像过度修剪的盆栽——形态规整，却失去了野性的生命力。
李明洁
真正的自由不是在规则之外，而是在对规则的理性审视之中。
李明洁
一个只能遵守规则而不会质疑规则的社会，是一个没有未来的社会。
李明洁
世界上没有哪座城市像纽约这样，身上带着全世界的伤。
李明洁
微观反抗的终极目标不是破坏规则，而是恢复规则的人性维度。
李明洁
规则与人性的关系，应该像鞋子与脚——规则服务于人，而不是人服务于规则。
李明洁
普通人在支撑着这个城市，起到了“承重墙”的作用。
李明洁
我们批判规则不是为了无政府，而是为了更好的自治。
李明洁
最有活力的社会空间，往往存在于规则的缝隙之中。
李明洁
创造性破坏不是秩序的敌人，而是僵化秩序的医生。
李明洁
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞
海为龙世界，云是鹤家乡。
杜甫
世界就是一本女人的书。
卢梭
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的——霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
别到处埋怨这个世界欠你一个美好的生活，世界什么都不欠你，它比你先到。
马克吐温
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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规则与人性的关系，应该像鞋子与脚——规则服务于人，而不是人服务于规则。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
最有活力的社会空间，往往存在于规则的缝隙之中。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
对规则的盲目遵守，本质上是一种思维懒惰。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
健康的规则体系应该像健康的免疫系统，既能抵御威胁，又不攻击自身。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
规则的本意是服务于生活，但常常异化为生活的目的。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
每一个僵化的规则背后，都有一段被遗忘的历史和一群被忽视的人。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
微观反抗的终极目标不是破坏规则，而是恢复规则的人性维度。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
真正的自由不是在规则之外，而是在对规则的理性审视之中。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
规则的重构不需要翻天覆地的革命，可以从日常生活的细微处开始。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
一个只能遵守规则而不会质疑规则的社会，是一个没有未来的社会。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
规则的合理性不在于它的古老，而在于它能否回应现实的需求。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
破坏实验的精髓不在于破坏什么，而在于通过破坏发现了什么。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
最可怕的不是规则的缺失，而是规则的异化——从工具变成枷锁。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
在规则与人性的永恒张力中，蕴藏着社会进步的根本动力。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
好的规则应该像好诗——既有形式之美，又留有个性表达的空间。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
我们批判规则不是为了无政府，而是为了更好的自治。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
诚实比正确更难。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
普通人在支撑着这个城市，起到了“承重墙”的作用。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
人们只有在某种距离上看待不幸时才可能接受不幸的存在。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
世界上没有哪座城市像纽约这样，身上带着全世界的伤。
李明洁
长期从事社会语言学、都市民俗学和文化人类学研究
天者，言其然物而无胜者也；所谓地者，言其均物而不可乱者也。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
中流失船，一壶千金。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
命者，自然者也。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
神备于心，道备于形。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
一叶蔽目，不见太山。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
同而后可以见天，异而后可以见人，变而后可以见时，化而后可以见道。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
兵者，百岁不一用，然不可一日忘也。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
切譬于渊，其深不测。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
圣人者，取之于埶，而弗索于察。埶者其专而在己者也，察者其散而之物者也。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
天不能使人，人不能使天。
鹖冠子
著名思想家、道学家、兵学家，“西南道学鼻祖”
当你二十岁陷入恋爱时，你觉得那会是永恒的，而当你五十岁，你把生活，把爱情都看透了，你知道这不过是转瞬即逝的玩意儿。
毛姆
《月亮和六便士》作者
金钱有如第六感官一般，它没有听觉、视觉和触觉，可它总能让你听到，看到，触摸到世界的美好。
毛姆
《月亮和六便士》作者
良心是我们每个人心中的哨兵，在那里站岗，守护着我们，不做任何违法的事。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人情漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。
毛姆
《月亮和六便士》作者
任何时候不要撕破脸，任何矛盾，都不要做那个掀桌子的人。江湖路远，总会相见。对讨厌的人露出微笑，是我们必须学会的恶心。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我认为一个人能够追求的最高理想是自我的完善。
毛姆
《月亮和六便士》作者
一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。
毛姆
《月亮和六便士》作者
艺术是人类活动的至高产物，是人类经受种种苦难、无穷艰辛和绝望挣扎的最后证明。
毛姆
《月亮和六便士》作者
像水一样吧，我的朋友。
李小龙
截拳道创始人
清空你的杯子，方能再行注满。
李小龙
截拳道创始人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
