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「教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。」- 竺可桢经典语录
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教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
竺可桢
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彼此
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教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习...
教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
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10句
科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
竺可桢
教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
竺可桢
教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
竺可桢
若是一个大学单从事于零星专门知识的传授，既乏学术研究的空气，又无科学方法的训练，则其学生之思想难收到融会贯通之效。
竺可桢
盖大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
竺可桢
吾辈大学生尤应为一般人士的表率。
竺可桢
年青的人，目光应远大，要有英勇前进无畏的精神，处处应以国家社会为念。
竺可桢
品德教育重在实做，不在于能说会道。
竺可桢
大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。
竺可桢
科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。
竺可桢
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10句
悲伤就是知识
拜伦
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
陶行知
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
亚米契斯
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
陶行知
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
所谓求是，不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径，中庸说得最好，就是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。单是博学审问还不够，必须审思熟虑，自出心裁，独著只眼，来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后尽吾力以行之，诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，成败利钝，非所逆睹。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
据吾人的理想，科学家应取的态度应该是：（一）不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。（二）虚怀若谷，不武断，不蛮横。（三）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
在大学内通才教育与技术教育，理应并重。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
以人民为前提原则之下，大学无疑的应具有学术自由的精神。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
要使大学生能担当得起日后建国的重任，单教他们具有专门技术是不够的。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
若是一个大学单从事于零星专门知识的传授，既乏学术研究的空气，又无科学方法的训练，则其学生之思想难收到融会贯通之效。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
读书忌死读，死读钻牛角。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教师并非教书，而是教育学生。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教是为了达到不需要教。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
理想是事业之母。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
品德教育重在实做，不在于能说会道。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
竺可桢
中国近代地理学和气象学的奠基者
愿效老牛，为国损躯。
童第周
被誉为“中国克隆之父”
一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！
童第周
被誉为“中国克隆之父”
应该记住：我们的事业，需要的是手，而不是嘴！
童第周
被誉为“中国克隆之父”
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
童第周
被誉为“中国克隆之父”
科学世界是无穷的领域，人们应当勇敢去探索。
童第周
被誉为“中国克隆之父”
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✨ 名言如星，拾光而行
