「渺渺风吹月上，濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远，无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。」- 吕本中经典语录

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渺渺风吹月上，濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远，无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。

吕本中 吕本中
🏷️ 标签： 梦 事 恨 夕阳
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欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
吕本中 吕本中
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吕本中 吕本中
懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
吕本中 吕本中
有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。
吕本中 吕本中
老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
吕本中 吕本中
居簡而行簡，無乃太簡乎。
吕本中 吕本中
“忍”之一字，众妙之门。
吕本中 吕本中
於安定处得此一字，亦用不尽。
吕本中 吕本中
说道觅新词，把酒来相就。
吕本中 吕本中
乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
吕本中 吕本中
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
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忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。
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政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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恨君不似江楼月，南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。
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後之人不及孔子顔子逺矣，而常嘆仕宦不達，何愚之甚。
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今之學者不能見其近者小者，而妄意談其大者逺者，故終汗漫而無成也。
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毎心有所不善者，常使氣勝之。且云自知如此，未得為善也。
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以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？
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君子莫大乎與人為善，夫能如是，故能養其大體，而為大人，故能格君心之非，而使天下利見，故能言動以為法則。
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博学而详说之，将以反说约也。
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有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。
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至如母以子貴，子以母貴，及人臣無將，將則必誅。
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“忍”之一字，众妙之门。
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子厚以礼教学者，最善先有所据守。
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以公定力如此，必无过戚。
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以人之盗因谓食为盗而不敢食，是失名实者也。
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公诚厚德可服，某适来相试耳。
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義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
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在昔诸儒，各行其志，或得于数，或观于礼，学者趋之，世济其美。
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人有三不幸：少年登高科，一不幸；席父兄之势为美官，二不幸；有高才，能文章，三不幸也。
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古人辞尊居卑辞富居贫，处乱世自全之道，可以为万世贪冒不厌，以致破家亡国者之至戒也。
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凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。
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仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
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聖人之言其逺如天，其近如地。
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又不可忘之也，忘之者不芸苗者也。正其名而取之者，非苗者也。
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用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。
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言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人，未之有也。
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不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
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乡人贱之，父母恶之，如此而不为君子犹可也；父母欲之，乡人荣之，诸君何不为君子！
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所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。
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今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。
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说道觅新词，把酒来相就。
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其逺者，須謂之逺。其近者，須謂之近也。
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人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际说我悔也，便须赦他，便须用他。
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初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽；失之野不害气质；失之靡丽，不可复整顿。
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要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
吕本中 吕本中
酒罢悠扬醉兴，茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
吕本中 吕本中
居簡而行簡，無乃太簡乎。
吕本中 吕本中
民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不才，淫也；瘠土之民莫不饷义，劳也。
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文如元凯徒成癖，赋若相如止类俳。惟有孔门无一事，只传颜氏得心斋。
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高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。
吕本中 吕本中
每事無不端正，則心自正矣。
吕本中 吕本中
学者读之更无可以消详处，更无可以致思量处。
吕本中 吕本中
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行