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「初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽；失之野不害气质；失之靡丽，不可复整顿。」- 吕本中经典语录
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初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽；失之野不害气质；失之靡丽，不可复整顿。
吕本中
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人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际...
要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
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10句
欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
吕本中
欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
吕本中
懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
吕本中
有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。
吕本中
老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
吕本中
居簡而行簡，無乃太簡乎。
吕本中
“忍”之一字，众妙之门。
吕本中
於安定处得此一字，亦用不尽。
吕本中
说道觅新词，把酒来相就。
吕本中
乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
吕本中
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10句
真性命真事业真学问真感情只能属于无所畏惧的人，具有某种“傻子”气质的人。
王蒙
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
约翰·洛克
一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有 效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们；每一个具有关于中国文学的知 识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。
梁实秋
可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
毕淑敏
奇迹能够通过正确的个人选择而出现，即在一个正确的水平上买入，在大幅上涨之后和在不可避免地下跌之前卖出。但普通投资者不可能期望实现这点，就像他不能在树上找到钱一样。要购买的证券类型和想得到的回报率不是取决于投资者的金融实力，而是与知识、经验、气质相联系的金融技能。
本杰明·格雷厄姆
真生命真事业真学问真爱情只能属于无所畏惧的人，具有某种“傻子”气质的人。
王蒙
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
舒婷
强调人生飞扬的一面，多少有点超人的气质。超人是生在一个时代里的。而人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不完全的，而且每隔多少时候就要破坏一次，但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性，也可以说是妇人性。
张爱玲
气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。
罗兰
焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。
巴尔扎克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
图片
雨果
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
莫言
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
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40句相邻名言
以人之盗因谓食为盗而不敢食，是失名实者也。
吕本中
公诚厚德可服，某适来相试耳。
吕本中
義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
吕本中
在昔诸儒，各行其志，或得于数，或观于礼，学者趋之，世济其美。
吕本中
人有三不幸：少年登高科，一不幸；席父兄之势为美官，二不幸；有高才，能文章，三不幸也。
吕本中
古人辞尊居卑辞富居贫，处乱世自全之道，可以为万世贪冒不厌，以致破家亡国者之至戒也。
吕本中
凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。
吕本中
仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
吕本中
渺渺风吹月上，濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远，无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。
吕本中
聖人之言其逺如天，其近如地。
吕本中
又不可忘之也，忘之者不芸苗者也。正其名而取之者，非苗者也。
吕本中
用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。
吕本中
言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人，未之有也。
吕本中
不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
吕本中
乡人贱之，父母恶之，如此而不为君子犹可也；父母欲之，乡人荣之，诸君何不为君子！
吕本中
所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。
吕本中
今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。
吕本中
说道觅新词，把酒来相就。
吕本中
其逺者，須謂之逺。其近者，須謂之近也。
吕本中
人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际说我悔也，便须赦他，便须用他。
吕本中
要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
吕本中
酒罢悠扬醉兴，茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
吕本中
居簡而行簡，無乃太簡乎。
吕本中
民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不才，淫也；瘠土之民莫不饷义，劳也。
吕本中
文如元凯徒成癖，赋若相如止类俳。惟有孔门无一事，只传颜氏得心斋。
吕本中
高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。
吕本中
每事無不端正，則心自正矣。
吕本中
学者读之更无可以消详处，更无可以致思量处。
吕本中
格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
吕本中
读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。
吕本中
病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。
吕本中
后生学问，聪明强记不足畏，惟思索寻究者为可畏耳。
吕本中
无妄之往得志，言无妄而往，則可以得志也。
吕本中
安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
吕本中
圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。
吕本中
人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。
吕本中
学者非止读诵语言，撰缀文词而已，将以求吾之放心也。
吕本中
觀張子厚所作西銘，能養浩然之氣者也。
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今之人所以為學者，某却不會如此為學。
吕本中
道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。
吕本中
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
