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「君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”」- 孔子经典语录
"
君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”
孔子
💡 解读：
做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！”
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君子
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子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐...
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
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10句
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
子曰：“乐而不淫，哀而不伤。”
孔子
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
孔子
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
君子居必择处，游必择方，仕必择君。
孔子
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
孔子
子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子
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10句
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。
金兰生
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。
伏羲
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
孔子
慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
金庸
君子修其道德，不为穷困而改节。
周希陶
君子耻其言而过其行。
荀子
君子拙于不知己，而信于知己。
司马迁
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。
墨子
墨家学派创始人
好美好富贵者，不视人犹强为之。夫义天下之大器也，何以视人必强为之？
墨子
墨家学派创始人
死则即以葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。
墨子
墨家学派创始人
君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
墨子
墨家学派创始人
桀纣不以其无天下之士邪，杀其身而丧天下。故曰∶“归国宝，不若献贤而进士。”
墨子
墨家学派创始人
凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
墨子
墨家学派创始人
故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。
墨子
墨家学派创始人
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。
墨子
墨家学派创始人
皆曰∶“吾上祖述尧舜禹汤文武之道者也。”而言即相非，行即相反。
墨子
墨家学派创始人
爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。
墨子
墨家学派创始人
是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
墨子
墨家学派创始人
故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。
墨子
墨家学派创始人
是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
墨子
墨家学派创始人
暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。
墨子
墨家学派创始人
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。
墨子
墨家学派创始人
夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
墨子
墨家学派创始人
是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节也。
墨子
墨家学派创始人
夫执后不言，之朝，物见利使己，虽恐后言。君若言而未有利焉，则高拱下视，会噎为深，曰∶“唯其未之学也。”用谁急，遗行远矣。
墨子
墨家学派创始人
人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多而刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下治而恶其乱，当为舟车不可不节。
墨子
墨家学派创始人
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
孔子
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子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
孔子
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子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
孔子
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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子
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子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言已矣，告诸往而知来者。”
孔子
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子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子
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子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”
孔子
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子曰：“三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
孔子
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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子
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子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
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子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
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子曰：“君子不器。”
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子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
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知之为知之，不知为不知，是知也。”
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子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
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子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
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孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
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子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子
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