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「历史的真相往往隐藏在细节之中。」- 阎崇年经典语录
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历史的真相往往隐藏在细节之中。
阎崇年
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历史
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康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
清朝的灭亡，不是偶然的，而是历史的必然。
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👤 更多 阎崇年 经典语录
10句
玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年
清朝的皇帝没有暴君，没有昏君也没有怠君。康熙的皇子中，没有不学无术的庸人，也没有胡作非为的纨绔。
阎崇年
历史研究不仅要关注帝王将相，更要关注普通人的生活与命运。
阎崇年
损上益下，朕之所愿。存心刻薄，有伤政体。明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。
阎崇年
历史的发展有其必然性，但偶然性也常常改变历史的进程。
阎崇年
我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很乐观，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
阎崇年
研究历史不是为了怀旧，而是为了寻找规律，启迪未来。
阎崇年
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
阎崇年
康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
阎崇年
历史是一面镜子，可以照见过去，也可以映照未来。
阎崇年
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10句
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
「一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程」，把「人」换成「公司」或「国家」似乎也说得通。
王兴
山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
林语堂
我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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历史是一面镜子，照见过去，也照亮未来。
郦波
学者
人生的智慧，往往藏在那些看似平凡的细节里。
郦波
学者
读史使人明智，读诗使人灵秀。
郦波
学者
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
郦波
学者
教育不是灌输，而是点燃火焰。
郦波
学者
真正的学问，是知行合一。
郦波
学者
历史不会重复，但会押韵。
郦波
学者
家风正，则子孙兴；家风不正，则子孙衰。
郦波
学者
人生的意义不在于你拥有多少，而在于你留下多少。
郦波
学者
The study of history is the beginning of political wisdom.
郦波
学者
历史不是简单的重复，但总是惊人的相似。
郦波
学者
真正的教育是唤醒内心的力量，而不是灌输知识。
郦波
学者
人生的智慧，不在于你拥有多少，而在于你放下多少。
郦波
学者
真正的教育，是唤醒内心的自觉。
郦波
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历史不是简单的重复，但总是押着相似的韵脚。
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人生最大的敌人不是别人，而是自己。
郦波
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历史是一面镜子，可以照见过去，也可以映照未来。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，更是中华民族历史进程的一个缩影。
阎崇年
中国历史学家
研究历史，不是为了怀旧，而是为了明理。
阎崇年
中国历史学家
康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
阎崇年
中国历史学家
清朝的灭亡，不是偶然的，而是历史的必然。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，更是中华民族历史进程中的一个重要阶段。
阎崇年
中国历史学家
历史的细节往往隐藏着真相的钥匙。
阎崇年
中国历史学家
清朝的统治，既有成功之处，也有失败之笔，需要我们客观评价。
阎崇年
中国历史学家
历史是一面镜子，可以照见过去，也可以照亮未来。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，也是整个中华民族的兴衰。
阎崇年
中国历史学家
历史研究要实事求是，不能以偏概全。
阎崇年
中国历史学家
老子讲‘道法自然’，不是说道之外有个自然，而是说道本身就是自然。
王博
北京大学教授，著名哲学家
中国哲学的核心问题是如何在变化的世界中保持内心的安宁。
王博
北京大学教授，著名哲学家
庄子的逍遥游不是逃避，而是在世界中找到自由。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的‘仁’是一种普遍的爱，但这种爱是有差等的。
王博
北京大学教授，著名哲学家
禅宗讲‘不立文字’，但恰恰是通过文字才让我们理解了不立文字的意义。
王博
北京大学教授，著名哲学家
哲学不是知识的堆砌，而是智慧的开启。
王博
北京大学教授，著名哲学家
道家的智慧在于让人学会放下，而不是执着于占有。
王博
北京大学教授，著名哲学家
中国哲学的核心问题是如何安顿生命。
王博
北京大学教授，著名哲学家
无为不是不作为，而是不妄为。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的仁爱是一种有差等的爱，不同于墨家的兼爱。
王博
北京大学教授，著名哲学家
道家的智慧在于让人学会放下，而不是一味地追求。
王博
北京大学教授，著名哲学家
中国哲学的核心是生命的意义，而不是抽象的概念。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的‘仁’是一种内在的觉醒，而非外在的规范。
王博
北京大学教授，著名哲学家
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✨ 名言如星，拾光而行
