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「中国哲学的核心问题是如何在变化的世界中保持内心的安宁。」- 王博经典语录
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中国哲学的核心问题是如何在变化的世界中保持内心的安宁。
王博
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老子讲‘道法自然’，不是说道之外有个自然，而是说道本...
庄子的逍遥游不是逃避，而是在世界中找到自由。
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10句
中国哲学的核心是生命的意义，而不是抽象的概念。
王博
儒家的‘仁’是一种内在的觉醒，而非外在的规范。
王博
哲学不是知识的堆砌，而是智慧的开启。
王博
道家的智慧在于让人学会放下，而不是一味地追求。
王博
无为不是不作为，而是不妄为。
王博
哲学的意义在于让人更好地理解自己与世界的关系。
王博
老子讲‘道法自然’，不是说道之外有个自然，而是说道本身就是自然。
王博
儒家的‘仁’是一种普遍的爱，但这种爱是有差等的。
王博
中国哲学的核心问题是如何安顿生命。
王博
儒家的仁爱是一种有差等的爱，不同于墨家的兼爱。
王博
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞
海为龙世界，云是鹤家乡。
杜甫
世界就是一本女人的书。
卢梭
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
The study of history is the beginning of political wisdom.
郦波
学者
历史不是简单的重复，但总是惊人的相似。
郦波
学者
真正的教育是唤醒内心的力量，而不是灌输知识。
郦波
学者
人生的智慧，不在于你拥有多少，而在于你放下多少。
郦波
学者
真正的教育，是唤醒内心的自觉。
郦波
学者
历史不是简单的重复，但总是押着相似的韵脚。
郦波
学者
人生最大的敌人不是别人，而是自己。
郦波
学者
历史是一面镜子，可以照见过去，也可以映照未来。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，更是中华民族历史进程的一个缩影。
阎崇年
中国历史学家
研究历史，不是为了怀旧，而是为了明理。
阎崇年
中国历史学家
康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
阎崇年
中国历史学家
历史的真相往往隐藏在细节之中。
阎崇年
中国历史学家
清朝的灭亡，不是偶然的，而是历史的必然。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，更是中华民族历史进程中的一个重要阶段。
阎崇年
中国历史学家
历史的细节往往隐藏着真相的钥匙。
阎崇年
中国历史学家
清朝的统治，既有成功之处，也有失败之笔，需要我们客观评价。
阎崇年
中国历史学家
历史是一面镜子，可以照见过去，也可以照亮未来。
阎崇年
中国历史学家
清朝的兴衰，不仅是满洲贵族的兴衰，也是整个中华民族的兴衰。
阎崇年
中国历史学家
历史研究要实事求是，不能以偏概全。
阎崇年
中国历史学家
老子讲‘道法自然’，不是说道之外有个自然，而是说道本身就是自然。
王博
北京大学教授，著名哲学家
庄子的逍遥游不是逃避，而是在世界中找到自由。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的‘仁’是一种普遍的爱，但这种爱是有差等的。
王博
北京大学教授，著名哲学家
禅宗讲‘不立文字’，但恰恰是通过文字才让我们理解了不立文字的意义。
王博
北京大学教授，著名哲学家
哲学不是知识的堆砌，而是智慧的开启。
王博
北京大学教授，著名哲学家
道家的智慧在于让人学会放下，而不是执着于占有。
王博
北京大学教授，著名哲学家
中国哲学的核心问题是如何安顿生命。
王博
北京大学教授，著名哲学家
无为不是不作为，而是不妄为。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的仁爱是一种有差等的爱，不同于墨家的兼爱。
王博
北京大学教授，著名哲学家
道家的智慧在于让人学会放下，而不是一味地追求。
王博
北京大学教授，著名哲学家
中国哲学的核心是生命的意义，而不是抽象的概念。
王博
北京大学教授，著名哲学家
儒家的‘仁’是一种内在的觉醒，而非外在的规范。
王博
北京大学教授，著名哲学家
真正的自由不是为所欲为，而是从心所欲不逾矩。
王博
北京大学教授，著名哲学家
哲学的意义在于让人更好地理解自己与世界的关系。
王博
北京大学教授，著名哲学家
历史研究不是简单地还原过去，而是通过理解过去来认识现在和未来。
张国刚
宋代思想文化研究专家
中国古代政治的核心问题是如何在保持中央集权的同时，又能调动地方的积极性。
张国刚
宋代思想文化研究专家
《资治通鉴》不仅是一部历史书，更是一部政治教科书，它告诉我们如何从历史中汲取智慧。
张国刚
宋代思想文化研究专家
历史是一面镜子，但照镜子的人需要有清醒的头脑。
张国刚
宋代思想文化研究专家
唐代的藩镇割据并非完全是负面的，它在某种程度上也促进了地方经济的发展。
张国刚
宋代思想文化研究专家
历史研究需要‘同情之理解’，即站在古人的立场上思考问题。
张国刚
宋代思想文化研究专家
中国古代政治的核心问题是如何在保持中央集权的同时，又能充分调动地方的积极性。
张国刚
宋代思想文化研究专家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
