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「其为业也,无弊而常显,故为世之所贵。」- 刘邵经典语录
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其为业也,无弊而常显,故为世之所贵。
刘邵
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质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻...
夫人材不同,能各有异。
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10句
天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
刘邵
骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。
刘邵
是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。
刘邵
有漫谈陈说,似有流行者。有理少多端,似若博意者。有回说合意,似若赞解者。有处后持长,从众所安,似能听断者。有避难不应,似若有余,而实不知者。有慕通口解,似悦而不怿者。有因胜情失,穷而称妙,跌则掎跖,实求两解,似理不可屈者。
刘邵
故偏至之材,以材自名;兼材之人,以德为目;兼德之人,更为美号。
刘邵
夫辩,有理胜,有辞胜。
刘邵
直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。
刘邵
夫理有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。
刘邵
然虽有变构,犹有所得;若说而不难,各陈所见,则莫知所由矣。
刘邵
情性之理,甚微而玄;非圣人之察,其孰能究之哉?
刘邵
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
厉直刚毅,材在矫正,失在激讦。
刘邵
刘宋第四位皇帝
若道不平淡,与一材同好,则一材处权,而众材失任矣。
刘邵
刘宋第四位皇帝
中庸之质,异于此类:五常既备,包以澹味,五质内充,五精外章。
刘邵
刘宋第四位皇帝
四理不同,其于才也,须明而章,明待质而行。
刘邵
刘宋第四位皇帝
天功既成,则并受名誉。
刘邵
刘宋第四位皇帝
夫理有四部,明有四家,情有九偏,流有七似,说有三失,难有六构,通有八能。
刘邵
刘宋第四位皇帝
是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。若道不平淡,与一材同用好,则一材处权,而众材失任矣。
刘邵
刘宋第四位皇帝
知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。
刘邵
刘宋第四位皇帝
盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家,有国体,有器能,有臧否,有伎俩,有智意,有文章,有儒学,有口辨,有雄杰。
刘邵
刘宋第四位皇帝
一至一违,谓之间杂;间杂,无恒之人也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
清节之业,着于仪容,发于德行;未用而章,其道顺而有化。
刘邵
刘宋第四位皇帝
抗厉之人,不能回挠;论法直则括处而公正,说变通则否戾而不入。
刘邵
刘宋第四位皇帝
有漫谈陈说,似有流行者。有理少多端,似若博意者。有回说合意,似若赞解者。有处后持长,从众所安,似能听断者。有避难不应,似若有余,而实不知者。有慕通口解,似悦而不怿者。有因胜情失,穷而称妙,跌则掎跖,实求两解,似理不可屈者。
刘邵
刘宋第四位皇帝
夫理多品则难通,人材异则情诡;情诡难通,则理失而事违也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
其蔽也,知进而不退,或离正以自全。
刘邵
刘宋第四位皇帝
质而不缦,文而不缋;能威能怀,能辨能讷;变化无方,以达为节。
刘邵
刘宋第四位皇帝
然虽有变构,犹有所得;若说而不难,各陈所见,则莫知所由矣。
刘邵
刘宋第四位皇帝
直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。
刘邵
刘宋第四位皇帝
质性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;质性警彻,权略机捷,能理烦速,事理之家也;质性和平,能论礼教,辩其得失,义礼之家也;质性机解,推情原意,能适其变,情理之家也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
夫人材不同,能各有异。
刘邵
刘宋第四位皇帝
四家之明既异,而有九偏之情;以性犯明,各有得失。
刘邵
刘宋第四位皇帝
兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
物生有形,形有神精;能知精神,则穷理尽性。性之所尽,九质之征也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
夫建事立义,莫不须理而定;及其论难,鲜能定之。
刘邵
刘宋第四位皇帝
人情枢机,情之理也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
所谓性有九偏,各从其心之所可以为理。
刘邵
刘宋第四位皇帝
故或能言而不能行,或能行而不能言;至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。
刘邵
刘宋第四位皇帝
善难者,务释事本;不善难者,舍本而理末。舍本而理末,则辞构矣。
刘邵
刘宋第四位皇帝
夫人材不同,能各有异:有自任之能,有立法使人之能,有消息辨护之能,以德教师人之能,有行事使人谴让之能,有司察紏摘之能,有权奇之能,有威猛之能。
刘邵
刘宋第四位皇帝
凡有血气者,莫不含元一以为质,禀阴阳以立性,体五行而着形。
刘邵
刘宋第四位皇帝
凡人心有所思,则耳且不能听,是故并思俱说,竞相制止,欲人之听己。
刘邵
刘宋第四位皇帝
故明白之士,达动之机,而暗于玄机;玄虑之人,识静之原,而困于速捷。
刘邵
刘宋第四位皇帝
质于理合,合而有明,明足见理,理足成家。
刘邵
刘宋第四位皇帝
刚略之人,不能理微;故其论大体则弘博而高远,历纤理则宕往而疏越。
刘邵
刘宋第四位皇帝
故其未达也,为众人之所忌;已试也,为上下之所惮。
刘邵
刘宋第四位皇帝
人君之能异于此:故臣以自任为能,君以用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能;所能不同,故能君众材也。
刘邵
刘宋第四位皇帝
天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
刘邵
刘宋第四位皇帝
故偏至之材,以材自名;兼材之人,以德为目;兼德之人,更为美号。
刘邵
刘宋第四位皇帝
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