收集《无畏：冬吴相对论·心时代文集之二》格言名句悟人生真谛提升自我
吴伯凡名人名言哲理格言警句语录 吴伯凡
大厦千间，夜眠八尺，良田千顷，日食一升。
吴伯凡   /  《无畏：冬吴相对论·心时代文集之二》
所谓信任就是在可能受到伤害的情况下对对方保持正面的期待。
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人们有多少钱，除了要看银行存款外，还要看在需要用钱的时候，这个世界上有多少人愿意借给他钱。
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了解一门语言是如何运行的与如何使用一门语言完全是两码事。
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当信息不再稀缺的时候，什么东西稀缺呢？答案是：关于信息的信息是稀缺的。
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所以。要持续地拥有财富的话，就必须不断地创造稀缺性。并不是说知识贬值，是已有的知识会迅速地贬值，只有不断更新的知识才会造成稀缺性。
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免费是一个积极的力量，也是一种毁灭性的力量。
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性是神圣的，因为交易而变得肮脏。
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对人类生存最重要，最有价值的东西往往是廉价甚至是免费的，比如阳光，还有我们的身体。
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关键时刻，不是故意制造某一个场景来感动、笼络人心，而是发自内心地在意客户，真的想为客户创造价值，提供超出预期的，让客户喜出望外的服务。一个企业要经常在一线创造出关键时刻，一定有一套非常良好的机制，而不是在某一时刻制造剧场感，涂脂抹粉地偶尔制造一点儿噱头。
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以大观之无不大，以小观之无不小。
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生命是个期权，它今天流到你这里，但它不会是你的，有一天它终会流走。房子，车子，人，存款，田地，甚至是作品，皆如此，我们做任何事情，都只拥有在某段时期内有效的一种权力。婚姻也是一个期权，人们只有使用权，没有所有权。
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掌握那么多财富完全没有意义，人只不过是财富一个阶段的看守着。运气好的话，可以看守多一段时间，但是不会永远属于某个人。
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人生最重要的事情都是不讲效率的，也是不讲绩效的。
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婚姻的不幸福不见得是具体的某一件事情，而是日积月累形成的彼此之间的不信任和痛苦。
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广种福田，广结善缘。
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两种世界观决定了两种医学的方法论，中医讲的是养生，西医讲的是卫生。养生是内在的，求因的，卫生是外在的，求果的。这两种思维方式同样反映在东、西方的管理当中，比如日本的管理是求因的，西方的管理往往是求果的。
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看问题，除了看结果，还要看原因。
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菩萨修因不修果，俗人修果不修因。
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如果一件事情他做的不太好，总是对他总是有一种正面的期待。先有了一个正面的期待，然后朝着这个期待去找证据，这就是欣赏式探寻的态度。
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