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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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彼此
我们是一个不可分割的整体。“一个不可分割的整体”其中一个含义便是,如果其中一个人离开了,那么另一个人就也走到了生命的尽头。把我们连在一起的不是想象中的或约定下的连接,而是血的连接,是一个人被另一个人创造的连接,是肉的连接。这些连接永远不会被切断,因为我们终其一生只可能遇到一次。在遇到之前人们无法想象这样的连接。但是一旦遇到,他就会知道,正如我知道,在那一刻到来之前,他什么都不知道,也什么都没有经历过。他知道他刚刚发现的是生命最古老的秘密,这一发现值得他忍受出生与成长过程中所经历的痛苦。如果你没有和我感受到一样无法回避的力量,一样的确切,一样的清晰,那么我会孤独地死去。但是如果你感受到了,那么一切就都得救了,我们彼此属于对方。
加缪
亲爱的,今天早晨,我在一片灿烂的阳光中醒来。真是美好的一天啊。所以人也变得懒洋洋的,于是我什么都没干,一直赖到中午。中午的时候,我到房子后面的山里去散步。我很喜欢这样的山,干砺粗犷。目之所及,有橄榄树丛、松树、乳香木、黄色的石头,还有连绵起伏、接天连海的芬芳的山坡。不时经过的山谷里长满了低矮的松 树和柏树,香气缭绕,多想在这里躺下来啊,阳光温暖,佳人在侧。这缕阳光直照进心里,让我不禁泛起一股忧愁。我想你。我们的生活中只有城市、激情、工作——可是你我本是为土地、阳光、身体的安静以及内心的安宁而生。这一切应该有所改变,不是吗?应该去爱、去享受欢愉。当然,到现在为止,我们已经奋斗了很长时间,并且已经彼此确信。我们可以得偿所愿,逃离我们周围可怕的虚荣,活得更加真实。回家的时候,我沉浸在想象的乐趣中,以至于不得不提醒自己要从幻想中清醒过来。
加缪
所有那些让我们分开的事物都和这些在山谷中不停聚集又散去的云一样愚蠢。而让我们团聚的事物则掌握了太阳、轻盈的土地和沉重肉体的真相。但是我们正在慢慢地靠近彼此,握住彼此的手,再也不会分开。
加缪
是的,我们需要一些时间,来彼此注视,相互寻找,相互理解。但是还有其他时刻不是吗?波浪、幸福的大雨、灼热的感觉……今晚的夜色温柔如水,天空中星河流动。晚安,亲爱的!再过十个像今天这样的夜晚,我们的流放就结束了。我提前十天全心全意地亲吻你。
加缪
不,死亡不会把我们分开,它会让那些灵魂已经交融在一起的身体进一步融进尘世的风里。原本转身朝向彼此的女人和男人变成了白天和夜晚、大地和天空,甚至是世界上的物质——活着的时候我们可以相互遗忘,彼此分开,远离,生命是健忘的——但是对于那些希望一起死去的人来说,死亡是一种没有终点的绝对记忆。
加缪
也许我错了。我重新读了一遍你的信,每次都能从中读出爱的火 焰和决心,让我重新燃起希望。是的,我过去关心、现在依然关心 的,只有你的幸福,你很清楚这一点,并且除了有时候出现在你脸上 的爱情的光芒之外,我别无所求。你不在我身边的那几年漫长的时光 里,我对自己说,如果可以确定你过得幸福,那么我经历的痛苦就会 消失。但是我一直没有办法相信这样的幸福。如今,我的痛苦大部分 来自我在这一点上的无能为力,也来自有时候觉得或许是我阻止了你 寻找适合你的生活的这样可怕的念头。但是你的信让我相信,我所做 的事情并非无法给你带来幸福(啊!你不知道你的口才有多好!)。那么一切便取决于我们爱情的力量。而且这的确是我唯一的希望。我也一样,我的宝贝,我也做梦,我也做和你一起生活的梦。但有的时候,每当我陷入困境,我就梦想能有一种更高级的关系,某种秘密的婚姻关系,可以让我们在任何情况下都可以不分开,在这种关系里,我们被一条奇妙的纽带连在一起,并且我们不断地加固它,其他人可能无法忍受这样的束缚,可是对我们来说,这是一条真正滋养我们的纽带。于是我想,你和我,我们相互信任直至死亡,我们可以在不改变生活的本心、不改变我们生活本心的情况下,去经历应该经历的,并最终带着同样的确信、同样的智慧、同样的温柔回到彼此身边。那是属于我们两个人,并且只属于我们两个人的永恒国度,你明白吗?一份如此深刻、如此自然的笃定,可以让其余的一切都变得简单,并且让我们在面对其他人的时候更加自由、更加从容——这大概是一个梦吧?但是我们生来就与众不同,所以我们的命运可能也和其他人不一样——四年前,我们缺少的就是对彼此爱情的确信。今天,我们有了这份信任。靠着这份确信,一切便皆有可能,一切,没有例外。我毕生的愿望就是可以和一个人达成同谋(褒义)。我在你身上找到了这种感觉,同时也找到了我生命的新的意义。那么或许我们可以试着让自己超越一切。无论如何,或者实现梦想,或者迎接毁灭。
加缪
我感激那些与我同行的人,感谢那些为我鼓掌的路人。而与我渐行渐远的朋友,我也微笑作别,尊重彼此的选择,不道德绑架。人生是个过程而不是结果,我对我的选择很坦然。”
陈行甲
祖训云,罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后子孙做皇帝时,不许立丞相。有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,将犯人凌迟,全家处死。今虽不立丞相,欲将六部官增崇极品,掌天下军马钱粮,总揽庶务,虽不立一丞相,反有六丞相也。天下之人,但知有尚书齐泰等,不知朝廷。
朱棣
贾斯汀夫人绝不会真心实意地叫一个寡妇女儿来拖累自己。她曾经对凯蒂倾注了无数的心血,而今既然已对她大失所望,这个女儿就只是个累赘了。父母与孩子之间的关系是多么奇怪!孩子年幼时是父母掌心里的宝贝,任何小病小恙都会让他们忧心如焚。这时孩子们对父母也是崇敬热爱,依赖有加。几年之后,孩子们长大了,跟他们毫无血脉关系的人取代了父母,成了带给他们幸福的人。冷漠代替了过去盲目而本能的爱,连彼此见面也成了烦躁与恼怒的来源。一度曾经十天半月不见便会朝思暮想,如今即便是成年累月不见他们也乐得享受清闲。她的母亲不必忧心地算计,凯蒂会尽快找个住处安顿下来。不过怎么也得耽搁点时间,现在什么事还都没个头绪。有可能她生产的时候就会难产死掉了,那倒是个快刀斩乱麻的办法。
毛姆
活着,带着世界赋予我们的裂痕去生活,去用残损的手掌抚平彼此的创痕,固执地迎向幸福。
加缪
心理治疗可以为悲伤的父母提供很多帮助。夫妻治疗可以理清关系紧张的原因,协助他们了解与尊重彼此的悲伤模式;个别治疗则有助于改变异常的哀悼。我通常会很小心避免以偏概全,但在这个例子里能看到男女确有不同的固定模式。很多女性和潘妮一样必须经过重复表达失落的阶段,才能回头经营与生者的关系、生命的计划以及重新启动让自己活的有意义的所有事情;男性通常必须被教导如何去体验和分享(而非压抑和逃避)悲伤。
欧文·亚隆
我们各是从怎样的星辰朝彼此坠落而到达此处来的?
欧文·亚隆
或者说:“不只约翰和史都华拒绝讨论彼此之间的不同,其他人也默不作声,我这个带领者有什么办法可以采取呢?”等等。在训练团体中,我倾向于比治疗团体更明白地指出团体的历程。
欧文·亚隆
使团队建设成为永久技能的关键因素:不断提升的复杂程度以及对专业化的需求。个人成功的神话。没有完美的个人,只有完美的团队。要想更好地协调他人、促进团队协力合作,并营造共同的目标与合作的文化,你需要做到以下几点:(一)打造值得归属的文化,(二)打破藩篱,(三)使团队(及输入)多元化,(四)建立“完整”的网络,(五)将成员彼此(而非仅与你)建立联系。
基兰·弗拉纳根
在研究过程中,我们发现人们对于情商有着多种定义(我们所探索的许多技能的情况也是如此)。但为了简洁与便于记忆,我们将其分为五大主要应用:1.亲和力:能够迅速让人们彼此之间以及与我们建立联系。2.流动性:能够进行跨文化和跨社会阶层的沟通。3.同理心:超越个人经历的见解。4.理解:明白行为和观点的驱使因素是什么。5.激励、引发他人的情绪反应。
基兰·弗拉纳根
我们不仅仅是在设计一所学校,更是为了显示我们有能力教育好孩子。我们力求打造这样一种环境:每一位学生都能够得到关怀,他们彼此熟识,有共同的归属。我们不仅要培养孩子顺利考上大学,还要指引他们过上幸福的生活。
黛安娜·塔文纳
当颠覆性的创新者开始创建新的辅助价值网络,使得专业人士和业余爱好者,包括学生、家长和教师在内的人,可以绕过现有的价值链直接向彼此推销产品时,教育领域的力量平衡将发生改变。政府官员、工会和学校董事会将不得不接受现实,即越来越多的学生不可阻挡地会使用更高级、更定制化的学习工具。
克莱顿·克里斯坦森
我们的共同之处,不是拥有彼此一致的知识,而是身处总是存在分歧的同一个世界。
戴维·温伯格
“超级网络”(hyper-networks),一种真正够大、高度分散、又彼此区分的多组件组织(multi-component organization)。这些超级网络并没有一个层级上的最高层,相反依赖于分布式决策(distributed decision-making)。
戴维·温伯格
互联网可能将是重建开放式社区最为重要的希望之源,在这样的社区之中,民主的对话与交流能够蓬勃发展……个人的观念贡献将主要基于能者为王(meritocracy of ideas)的观念规则得到处理。其将是有史以来最具交互性的媒体,也将是最有潜力将人们彼此连结,将人们与一个知识世界相连接的媒体。
戴维·温伯格
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