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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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彼此
很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
陆小曼
很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
陆小曼
很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
陆小曼
或许是因为徐志摩和林徽因在那样的锦瑟年华里,相拥过,相爱过,即使是在彼此的婚后,他们的内心也是相知的,也许,在他们彼此的心里,从未有过真正的别离。
陆小曼
很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
陆小曼
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
钱钟书
伴随着观念和情感的相互推进,心灵和精神开始活跃,人类逐渐抛弃原始的粗野状态,他们受的限制越多,彼此之间的联系也就越多,爱情和闲暇的真正果实成为娱乐,每个人都开始关注别人,也希望得到别人的关注,因而人们之间形成一种普遍的价值:那些最能歌善舞的人,最漂亮的人,最强壮的人,最灵巧的人或口才最好的人会受到最多的关注。这就是迈向不平等的第一步,也是迈向罪恶的第一步。在最初的差别中,虚荣和蔑视产生了,羞耻和嫉妒也产生了,新的生活所引起的混乱将原始的天真和幸福一起终结了。
卢梭
是啊,那种千百次发生在我们眼前的父权公开违背人性的事情不是更常见更可怕吗?就因为父亲无理的压制使得多少天才被埋没,多少自由被限制!有多少人本可以在一个新的环境中大展宏图,然而却在另一种他毫无兴趣的环境中郁郁终生!在那种永远违背自然的混乱秩序中,有多少美满的婚姻因双方地位的悬殊而被拆散!有多少纯洁的妻子遭受了侮辱!有多少对纯洁善良的夫妻因错配了姻缘彼此都痛苦不堪!有多少年轻人成为贪婪父母的不幸受害者,深深陷入罪恶之中不能自拔,或者在眼泪中艰难度日,默默忍受那种财富促成的、他们内心不情愿却无法摆脱的痛苦婚姻!如果有人没有被野蛮的强力驱使到罪恶和绝望中,而以自身的勇气和美德使自己脱离这种生活,那他们是多么幸运!
卢梭
我们可以看到,掌权者费尽心机破坏民众的联合,在民众之间制造分裂。他们制造所有能引起分裂的争端,却又维持表面上的社会和谐,他们将各阶层人民的利益和权利对立起来,使各阶层的人民相互敌对,彼此猜疑,以加强他们的统治。
卢梭
事实上人们的利益碰撞的越厉害,人们就越彼此仇恨;人们表面上相互帮助,实际上却想尽一切办法彼此残害。
卢梭
我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
卢梭
有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
泰戈尔
人群中偷看你的笑脸,恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇,一见钟情,然后彼此相恋?
张爱玲
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的炽热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。
张爱玲
说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后,你突然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡……
张爱玲
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的炽热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。
张爱玲
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。
张爱玲
说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡。
张爱玲
爱若无法抚慰彼此,便不过是喜欢而已。
张小娴
你遇上一个人,你爱他多一点,那么你始终会失去他,然后你遇上另一个他,爱你多一点,那么你早晚会离开他。直到有一天,你遇到一个人你们彼此相爱,终于明白所有的寻觅也有一个过程从前在天崖而今咫尺。
张小娴
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