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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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工作
语言的效果是有限的,行为可以让效果进一步发挥。爱无法委托他人来表达,有些育儿工作可以请人代劳,但爱无法代劳。此外,爱也无法延迟给予:它无法等到周末再给,孩子每天至少都需要从一位家长身上获得爱。
菲利帕·佩里
孩子黏人只是一个阶段的表现,等小孩慢慢长大,不再那么黏人以后,你可以重拾工作、朋友和休闲娱乐,而且未来肯定会有一天,孩子不再需要你,并想方设法远离你。
菲利帕·佩里
孩子游戏时,全神贯注,聚精会神,运用想象力,构建故事。他们的活动有一个开始,一个过程,一个结尾。这种流程重复多次以后,他们便为完成工作与集中精力奠定了坚实的基础。
菲利帕·佩里
孩子也是通过游戏来学习与同伴交流。游戏是培养创造力及工作能力的基础,也是探索及发现的基础。游戏是生活的实践。游戏就是婴幼儿的工作,需要获得尊重。
菲利帕·佩里
有效学习是进入相关情境,找到自己的“学习共同体”,学习者最开始时围绕重要成员转,做一些外围的工作,随着技能增长,进入学习共同体圈子的核心,最终成为专家。
安德斯·埃里克森
就基础教育而言,树人的工作就是给人打基础,把根扎正、扎牢、扎深,助他一辈子青枝绿叶,生意盎然。
于漪
班级诸多工作无须集中在几位同学身上,可采用多人担负,有些岗位可以轮换,让大家都有锻炼的机会。能力是练出来的,经验是靠积累的。个人的价值都是在为群体、为他人作出了贡献以后才能体现出来。要每名学生提升能力、实现个人价值,最好的途径就是把他们放到群体之中,为群体作贡献。
于漪
在自己的实际工作中始终把握住两套教学大纲:第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料;第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。
苏霍姆林斯基
儿童有哪些自然的欲望,孩子们真正的需要是什么?我们发现这些欲望和原始人的生存需要并不一致,并非吃饱喝足悠然自得。卢梭描述了儿童的自然欲望,按照爱弥儿的成长过程,从出生至十四五岁,真正的需要依次包括:追求感觉的愉快,方便舒适;使用感官和身体,伸展和活动他们的四肢;健康和保存生命的需要,痛苦的避免、忍受和表达;感受的需要,什么都想摸一摸,动个不停;改变的需要,总想搞乱他所看见的东西;运用身体能力的需要,使用自然赋予他的一切力量;运用自然的自由的需要,只做他想做和能做的事情;运用感性能力的需要,他的游戏就是他的工作;学习有用的知识的需要,对一切和他息息相关的事物都有着自然的好奇心等等。
严开宏
这是她几个月来第一次完全投入到工作中,而且疾病还在身边。这一次,她感觉到了症状并没有那么重要。
克莱尔·威克斯
教育并不只是从书本上学习,记住一些史实或数据,更是学会去看书本上讲的到底是什么,是否正确。所有这些都是教育的一部分。教育的意义并不仅仅在于通过考试,得到一个学位和一份工作,结婚生子过日子。教育的意义更在于学会去聆听鸟鸣、仰望天空、欣赏树的美和山的轮廓,去感受它们,真正直接地和自然产生联结。
克里希那穆提
有个学生从湖南写信来说:“在乡下一切都感到困难。单独一个人做宣传工作,只好随时随地找人谈话。对象都不是无知无识的愚民,他们多少也懂得一点,他们对我的谈话很有兴趣。可是碰了我那几位亲戚,他们总说:“中国打不胜,会亡”,讨厌极了。
毛泽东
总是有新的工作目标,从而使我们摆脱享乐水车的限制。
苏珊娜·C·塞格斯特伦
发现意义的途径有:(1)创造、工作;(2)体验价值:经由体验某个事件和人物,如工作的本质或文化、爱情等来发现生命的意义;(3)受苦:因为痛苦被发现有意义时,便不再痛苦了,通过认识人生的悲剧性和克服困境,促使人深思,寻找自我,最终发现人生的意义,实现自我超越。
维克多·弗兰克尔
工作现场就是最好的磨炼意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。
稻盛和夫
提高心性,就是在工作和生活中实践真善美,时时事事让良心、让真我释放光彩。
稻盛和夫
每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
稻盛和夫
让自己喜欢上现在所从事的工作。如果是自己喜欢的事,不管怎样努力都心甘情愿。
稻盛和夫
在每天的工作中,要经常带着“为什么”的疑问,思考“有没有更好的方法呢”,这一点很重要。
稻盛和夫
聚精会神,专注于工作,私心杂念自然就会消退。这是最有效的修行。
稻盛和夫
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